唐诗人李峤、杜审言；李白、杜甫；李商隐、杜牧的合称。明胡应麟《诗薮·外编》卷四：“汉称苏、李，唐称李、杜，尚矣。汉之李、杜，唐之苏、李，亦人所共知。博雅之士，引证李、杜凡数处，而有未尽者。……李白、杜
【介绍】：见元结。
犹让畔。称颂地方长官以仁政化民。典出《史记·建元以来侯者年表》：“黄霸，家在阳夏……以贤良举为扬州刺史，颍川太守。善化，男女异路，耕者让畔。”卢纶《寄赠库部王郎中》：“威惩治粟尉，恩洽让田人。”参见“
(家gū)指汉曹大家随子东征之事。大家，即大姑，为古代对女子的尊称。曹大家即班昭，随夫姓曹。《文选》卷九载曹大家《东征赋》曰：“惟永初之有七兮，余随子乎东征。”后常作为母子不分离的典故。杜甫《送王十五
【介绍】：一作敬脱，五代禅僧。似已入宋。嗣云门文偃，住郢州临溪。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈5首。
月亮。传说月中有嫦娥，故称。许敬宗《奉和九月九日应制》：“鹫岭飞夏服，娥魄乱雕弓。”
步行，漫步。司空图《修史亭二首》之一：“篱落轻寒整顿新，雪晴步屣会诸邻。”
东晋人范汪有器识。时苏峻叛乱，庾亮、温峤率兵讨之。恐贼强，不敢轻进。范汪向温峤进言，分析了叛军弊端，使晋军坚定了决心，取得了胜利。见《晋书·范汪传》。后以“范汪言”指有见识的进言。罗隐《送光禄崔卿赴阙
《古诗十九首·上山采蘼芜》诗叙弃妇遇前夫之事，其中有“新人工织缣，故人工织素”之句。后因以“织素”为咏弃妇之典。刘驾《弃妇》：“养蚕已成茧，织素犹在机。”
【生卒】：667～730【介绍】：字道济，一字说之。祖籍河东(今山西永济)，洛阳(今属河南)人。武后时中贤良方正科，累迁至凤阁舍人，因不愿阿附张易之兄弟，忤武后旨，流放钦州。中宗复位，召为兵部员外郎，