唐诗人李峤、杜审言;李白、杜甫;李商隐、杜牧的合称。明胡应麟《诗薮·外编》卷四:“汉称苏、李,唐称李、杜,尚矣。汉之李、杜,唐之苏、李,亦人所共知。博雅之士,引证李、杜凡数处,而有未尽者。……李白、杜
【介绍】:见元结。
犹让畔。称颂地方长官以仁政化民。典出《史记·建元以来侯者年表》:“黄霸,家在阳夏……以贤良举为扬州刺史,颍川太守。善化,男女异路,耕者让畔。”卢纶《寄赠库部王郎中》:“威惩治粟尉,恩洽让田人。”参见“
(家gū)指汉曹大家随子东征之事。大家,即大姑,为古代对女子的尊称。曹大家即班昭,随夫姓曹。《文选》卷九载曹大家《东征赋》曰:“惟永初之有七兮,余随子乎东征。”后常作为母子不分离的典故。杜甫《送王十五
【介绍】:一作敬脱,五代禅僧。似已入宋。嗣云门文偃,住郢州临溪。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈5首。
月亮。传说月中有嫦娥,故称。许敬宗《奉和九月九日应制》:“鹫岭飞夏服,娥魄乱雕弓。”
步行,漫步。司空图《修史亭二首》之一:“篱落轻寒整顿新,雪晴步屣会诸邻。”
东晋人范汪有器识。时苏峻叛乱,庾亮、温峤率兵讨之。恐贼强,不敢轻进。范汪向温峤进言,分析了叛军弊端,使晋军坚定了决心,取得了胜利。见《晋书·范汪传》。后以“范汪言”指有见识的进言。罗隐《送光禄崔卿赴阙
《古诗十九首·上山采蘼芜》诗叙弃妇遇前夫之事,其中有“新人工织缣,故人工织素”之句。后因以“织素”为咏弃妇之典。刘驾《弃妇》:“养蚕已成茧,织素犹在机。”
【生卒】:667~730【介绍】:字道济,一字说之。祖籍河东(今山西永济),洛阳(今属河南)人。武后时中贤良方正科,累迁至凤阁舍人,因不愿阿附张易之兄弟,忤武后旨,流放钦州。中宗复位,召为兵部员外郎,