白色战袍。《梁书·陈庆之传》：“庆之麾下悉著白袍，所向披靡。先是洛阳童谣曰：‘名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。’”后遂亦指英勇善战、所向披靡的军队。杜甫《久雨期王将军不至》：“忆昔范增碎玉斗，未使吴兵
【介绍】：唐代散文家、诗人。先字逸少，后改袭美。襄阳(今湖北襄樊)人。大约生于唐文宗太和末年至开成初年(834—838)。青少年时代，在襄阳鹿门山读书，并从事耕耨，时以渔钓为乐。咸通四年(863)初，
【介绍】：白居易《新乐府》五十首的第二十九首，一作《红绣毯》。此诗通过宣州进贡红线毯一事，既为织工无衣无食而忧，又对太守之流一味献媚讨好的卑劣行径加以讽刺，更暴露了皇帝为自己享乐不顾人民死活的罪恶。结
【介绍】：韩愈作。青龙寺，在长安南门东。崔大补阙，即崔群，时任右补阙。此诗作于元和元年(806)秋，时韩愈由江陵法曹召为国子博士。这首诗前半是写游青龙寺，描写柿叶柿实的一片彤红，用了“赫赫炎官张火伞”
【介绍】：见义净。
在陕西省铜川市玉华村北玉华山。唐武德七年(624)建仁智宫，贞观二十一年(647)扩建，改名玉华宫。宫址包括玉华山凤凰谷、珊瑚谷、兰芝谷三山谷的广大地区。原建有五座高大宫门，九座巍峨宫殿，正宫端门南凤
指虚度光阴。语出李颀《送魏万之京》：“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。”
①《淮南子·说山训》：“为鱼德者，非挈而入渊；为猿赐者，非负而缘木，纵之其所而已。”意谓想要施惠于鱼和猿猴，并非非要带着鱼一起到水里去、背着猿猴一起到树上去，只要把它们放到它们应该去的地方即可。后因以
《左传·闵公元年》载：晋大夫辛廖为毕万占卜，得吉利之卦，告之曰“公侯之子孙，必复其始”。谓公侯的后代，必能发扬光大祖先的功业。后因以“公侯复”为振兴门户、光耀祖宗之典。杜甫《奉送二十三舅录事之摄郴州》
①斑白的头发。卢纶《送张调参军侍从归觐荆南因寄长林司空十四曙》：“还当见王粲，应念二毛添。”亦泛指老人。杜甫《得家书》：“二毛趋帐殿，一命侍鸾舆。”②晋潘岳《秋兴赋序》：“余春秋三十有二，始见二毛。”