【介绍】:韩翃作。见《酬程延秋夜即事见赠》。
【介绍】:唐代高僧。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。武后时,为华严宗高僧法藏门人,居洛阳佛授记寺。开元中尚在世。以实叉难陀所译《华严经》无音释,遂作《新译华严经音义》二卷。传世有《守山阁丛书》本、
【介绍】:李贺《绿章封事》诗句。汉代著名文人扬雄曾闭门读书,生活困顿,后曾为黄门郎,执戟宿卫。蒿里,指荒凉的墓地。这二句是说我愿拿着汉戟招回像扬雄般穷书生的灵魂,别让他们的尸骨永远含恨埋没在荒凉的乱坟
比喻有危害国家的奸臣在朝。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》:“庙堂虽稷契,城社有狐狸。”参见“社鼠”。
《宋书·谢瞻传》:“弟嚼字宣镜,幼有殊行。年数岁,所生母郭氏,久婴痼疾,晨昏温清,尝药捧膳,不阙一时,勤容戚颜,未尝暂改……一家尊卑,感嚼至性,咸纳屦而行,屏气而语,如此者十余年。”后因以“捧膳”指奉
【介绍】:韩偓《社后》诗句。诗句描写秋社后景色。上句“城衔日”写夕阳西下,将落未落时城池上的景象;下句写彩虹将散未散,一边日头一边雨。想象奇特,色彩绚丽,景象逼真如画。
即铜驼坊,在东都洛阳皇城东、洛水北岸。亦代指洛阳。刘禹锡《泰娘歌》:“蕲州刺史张公子,白马新到铜驼里。”参见“铜驼陌”。
乙,鱼目旁呈乙字状的骨头,容易鲠人咽喉,故《礼记·内则》云“鱼去乙”。后因以“鱼去乙”谓修身学艺,以求致世用。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》:“似鱼甘去乙,比蟹未成筐。”
臣僚奉皇帝之命,奉和皇帝之作而写的诗。此类诗歌多为歌颂帝王功德之作,在唐诗中所占比例较大。
【介绍】:孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗句。云梦泽,古代大泽名,跨长江南北。二句极写洞庭湖浩瀚无际、洪波汹涌的壮阔景象。气势磅礴,格调雄浑,历来为人们所传诵。