【介绍】：见陆龟蒙。
东汉荀淑有八子，皆以才德重于当世。后遂以“荀家兄弟”美称他人的贤德子弟。赵嘏《寄梁佾兄弟》：“荀家兄弟来还去，独倚栏干花露中。”参见“荀氏八龙”。
撑拄；开张。韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“赤龙黑鸟烧口热，翎鬣倒侧相搪撑。”
指杜甫。诗、圣连称成词以指称杜甫首见于明末《杜臆》作者王嗣奭之诗，其《梦杜少陵作》云：“青莲号诗仙，我翁号诗圣”；又《浣花草堂二首》其二“诗圣神交盖有年”，二诗俱见仇兆鳌《杜诗详注·附编》。然以圣称杜
【介绍】：元稹五律《春病》颔联。诗句以清冷晓色和残春景象烘托出诗人春日卧病的萧索心情。
晋陶渊明《归园田居五首》之四：“井灶有遗处，桑竹残朽株。”后因以“元亮井”为吟咏田园生活的典故。李商隐《二月二日》：“万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。”
湘水之神。或认为为男性。或认为为女性，即舜二妃娥皇、女英。韩愈《黄陵庙碑》认为独娥皇得称湘君。李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》之一：“日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。”温庭筠《郭处士击
相传陈仓人得异物名媦，想献给秦王，途中遇见二个童子，娟告诉陈仓人二个童子名叫陈宝，得其雄者可以为王，得其雌者可以为霸，其人逐之，化为野鸡，后秦穆公大猎，得其雌者，立为祠，后果为霸主。后因以“陈仓鸡”咏
①且不说；不必说。杜甫《入衡州》：“昨者间琼树，高谈随羽觞。无论再缱绻，已是安苍黄。”②不但。李白《望庐山瀑布水二首》之一：“无论漱琼液，还得洗尘颜。且谐宿所好，永愿辞人间。”白居易《和元九悼往》：“
旧题晋陶潜《搜神后记》卷一载：辽东人丁令威学道成仙后化鹤归辽，集于城门华表柱上。时有少年举弓欲射之。丁令威作诗感叹离家千年后，“城郭如故人民非”。后以“鹤归华表”慨叹人世的变迁。许浑《经故丁补阙郊居》