亲戚朋友。白居易《井底引银瓶》：“岂无父母在高堂，亦有亲情满故乡。”
【介绍】：李涉作。见《润州听暮角》。
古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问
汉武帝时，苏武出使匈奴，被扣留匈奴中。后来出使匈奴的汉朝使者知苏武仍然活着，便诈称汉武帝在长安上林苑中射猎得大雁，雁足系有帛书，言苏武仍在北方大泽中牧羊。汉使因请匈奴送还苏武，匈奴单于不得已，乃放苏武
【介绍】：薛维翰作。此诗写闺怨，而其立意似较其他闺怨诗更为深沉。近人俞陛云剖析此诗甚当：“通首着眼在第四句之‘要自’二字，故作揣测不解之词，不言其当垆之别恋，与秋扇之长捐，但言其绝不忆家，正写怨之深也
古迹名。在全国有多处，均属民间传说，谓妇人伫立望夫日久而化为石，大都以其形状如人翘首远望而得名。唐人题咏多指位于今安徽省当涂县长江边的望夫山，李白、刘禹锡诸人的《望夫山》、《望夫石》诗皆指此。另外辽宁
西汉成安人。徙睢阳。事梁孝王为中大夫。因捍吴兵于东界而名显，武帝时累迁御史大夫。后因善举廉士而受称慕。后因以“韩安国”喻善于举荐贤才之人。亦省作“韩安”。刘禹锡《赠同年陈长史员外》：“推贤有愧韩安国，
【生卒】：574或575—637【介绍】：唐代文学家、编纂家。字大临。太原祁县(今属山西)人。温大雅弟。隋开皇末，对策高第，授文林郎，直内史省，转通事舍人。隋末，随幽州总管罗艺归唐，授幽州总管府长史，
【介绍】：徐铉《过江》诗句。诗写过江所见之壮阔景象：江面开阔，水雾升腾，江岸若断若续；水阔天长，天水一色，如天幕垂挂水上。写景生动传神。
见“鲁门海鸟”。