【介绍】：见法藏。
【生卒】：735—800【介绍】：字君载，河中(今山西永济)人。郡望东平(今属山东)。天宝年间进士。任浙东兵曹参军时与鲍防、严维等联唱，有《大历年浙东联唱集》2卷。后在湖州与颜真卿、皎然等唱和，有《吴
梁超然注析。1987年广西教育出版社出版。本书选择了李贺的32首名篇进行注释和赏析，其赏析部分力求抓住每首诗歌的艺术性或思想性的主要特色，给予适当的分析、评论，并从文艺欣赏的角度谈出一些可供读者参考的
①指汉淮南王刘安。刘安好方术，传说他服仙药升天而去。李山甫《自叹拙》：“不是刘公药，何由变此身。”②指汉刘晨。相传他与阮肇采药入天台山，遇仙女，逗留半年，回家后发现已过了七代。后用为咏仙道之典。温庭筠
或许是；莫非是。窦常《奉寄辰州房使君郎中》：“何妨密旨先符竹，莫是除书误姓名。”
①南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》载：杨修曾跟从曹操经过孝女曹娥的墓，其墓碑背面有“黄绢幼妇，外孙?臼”八个字，杨修很快便悟出其义为“绝妙好辞”。后因以“黄绢”作称美诗文佳作的典故。薛存诚《御制段太尉碑
犹言弃道。谓放弃修行。李商隐《天平公座中呈令狐令公》：“白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。”
【介绍】：见薛曜。
对南朝宋僧人惠休的尊称。惠休俗姓汤，善诗文，与徐湛之、鲍照交往。宋世祖命其还俗，官至扬州从事。后亦用为对善诗文之僧人的尊称。杜牧《赠终南兰若僧》：“休公都不知名姓，始觉禅门气味长。”
【介绍】：天宝十载(751)登进士第。《全唐诗》存其应试之作《湘灵鼓瑟》诗1首。