以绳索作衣带。形容寒苦清贫，语出《列子·天瑞》：“孔子游于太山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。”白居易《北窗三友》：“或乏担石储，或穿带索衣。”
【介绍】：见王贞白。
(—yín)①愚妄奸诈。贯休《古意九首》之七：“一种为顽嚚，得作翻经石；一种为枯槁，得作登山屐。”②史载舜帝为“瞽子，父顽，母嚚，象傲”。见《书·尧典》。后因以指舜的父母。元稹《代曲江老人百韵》：“奸
【介绍】：韦应物作于德宗建中三年(782)任滁州刺史时。诗以秋夜景象衬托对故乡和诸弟的深切思念。前半直笔写景，景中寓情；后半曲笔写情，情更凄婉。语言浅近，风格清丽。
【介绍】：贯休作。诗写某公园林之胜景，面山临水，幽美雅静。“荷深似入苕溪路，石怪疑行雁荡间”。无奈天下鼎沸，战乱不息，主人纵然在此美好环境之中，心情也难以闲静。观末二句，诗不无讽意。
(péi huí)①犹彷徨。奔走不定貌。骆宾王《幽絷书情通简知己》：“生涯一灭裂，岐路几裴徊。”②周旋。李白《日出行》：“其始与终古不息，非元气安得与之久裴徊。”
东汉丹阳人，字恭祖。年少即以才能超卓闻名，苍梧太守甘公出行见之，奇其容貌才华，将女儿嫁给他，曾因讨平黄巾军有功，诏迁徐州牧，拜溧阳侯。见《后汉书·陶谦传》。后因以“陶谦”称美年少而有才之士。韦庄《秋日
战国季梁给魏王打比方，说在太行山见一人驾车向北行而说想到楚国，季梁指出他的方向错误而那人却认为自己的马好、驾车技术也好，向北走也能到达楚国。见《战国策·魏策四》。后因以“车轻御良”谓人资质虽好，但也要
游览；漫游。齐己《戒小师》：“不肯吟诗不听经，禅宗异岳懒游行。”
唐李汉作。本文当作于宝历元年(825)或稍后。昌黎先生指韩愈，卒于长庆四年(824)冬。作者收集遗文编为《昌黎先生集》，并作此序。首段提出“文以贯道”主张，并据此评论唐以前文学，指出东汉、魏晋以后“文