指中唐诗人张籍、王建。二人为挚友,皆擅写乐府,风格近似,故并称。宋许《彦周诗话》云:“张籍、王建,乐府、宫词皆杰出,所不能追逐李、杜者,气不胜耳。”明高棅《唐诗品汇·七言古诗叙目》云:“大历以还,古声
元辛文房《唐才子传》卷八载,晚唐人周繇“家贫,生理索寞,只苦篇韵,俯有思,仰有咏,深造阃域,时号为诗禅”。并引其诗,如《送人尉黔中》云:“公庭飞白鸟,官俸请丹砂。”此说影响至大,开诗禅互渗之说。
〔日〕土岐善磨著。是书为作者杜甫研究论文汇编,内容涉及甚广。为日本东京光风社1973年出版。
佛教指最高深的义理。杜甫《谒文公上方》:“愿闻第一义,回向心地初。”
西汉辞赋家。严忌之子。与东方朔、司马相如俱以文学受知于武帝,武帝时因善应对,擢为中大夫。见《汉书·严助传》。刘长卿《送严维赴河南充严中丞幕府》:“何当举严助,遍沐汉朝恩。”
【生卒】:752—806【介绍】:唐代散文家。京兆杜陵(今陕西西安东南)人。年十一,以门荫补右千牛。历京兆府参军及高陵、栎阳、万年县尉等,迁太常博士。建中四年(783)授殿中侍御史。贞元元年(785)
【介绍】:见柳泌。
孔子的儿子孔鲤字伯鱼。后常用作对他人之子的美称。又《论语·季氏》载伯鱼曾趋庭受父训,故又用作咏归觐之典。李白《送萧三十一之鲁中兼问稚子伯禽》:“高堂依门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。”卢纶《送浑炼归觐却赴阙
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大中以前人。曾为乡贡进士。能诗。撰《进士章嶰集》一卷,已佚。《全唐诗逸》存断句二句。事迹见大中元年(847)归国之日僧圆仁《入唐新求圣教目录》。
指对追求功名利禄的感悟。韦庄《咸阳怀古》:“李斯不向仓中悟,徐福应无物外游。”