传言仙人河上公结草为庵于河之滨。见晋葛洪《神仙传·河上公》。后用以咏隐居之士。杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“耕岩非谷口，结草即河滨。”
况且。韩愈《重云一首李观疾赠之》：“且况天地间，大运自有常。”
《后汉书·班超传》：“(班超)家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎?’”后因以为弃文事武效力疆场的典故。骆宾王《宿温
【生卒】：580—636【介绍】：唐代高僧。俗姓李。荆州江陵(今湖北荆州)人。九岁出家。隋开皇中，诏至长安，住清禅寺，从应禅师学禅法心要。大业末，隐于终南山。贞观中，在大兴善寺助波颇译经，为笔受。十年
【介绍】：贾至《早朝大明宫呈两省僚友》中二联。青琐，宫门上镂刻的青色连环图纹，代指宫门。建章，汉宫名，此代指大明宫。玉墀，宫殿的玉石台阶。四句极写春日早朝盛景，宏雅典丽，气格高畅。
【介绍】：岑参《送崔子还京》诗句。交河，唐郡名，故址在今新疆吐鲁蕃西北五公里处。二句在边地雪里送归的特殊背景下和充满激情的直抒胸臆中，表现了作者惜别、思归的悲愁，情真意切，格外动人。
相传南朝宋僧人邵硕有德行，亡故时只著一履，亡后又重现世间。事见南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕》。后以“携履”指高僧之死。李端《青龙寺题故昙上人房》：“翻经徒有处，携履遂无归。”
【介绍】：生卒年里不详。字士源。天宝二年(743)进士。天宝末为武昌令，后黜官。元结于广德初居于武昌之樊山，彦深与结有交游，互有唱酬。彦深淡泊仕途，无意干进。永泰初与孟云卿、焦遂、陶岘等泛游吴越山水间
【介绍】：见吴畦。
【介绍】：苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年、事迹不详。《新唐书·艺文志四》著录《陆楷集》十卷，置于《沈叔安集》、《曹宪集》之间，当为唐初人。作品已佚。籍贯据《元和姓纂》卷一〇。