合集。唐高正臣编。三卷。高宗调露元年(679)，高正臣、陈子昂、郎馀令等人在上元夜、晦日先后三次宴集于高正臣家林亭，上元宴集者六人，两次晦日分别为二十一人和九人，分别以“春、华、池”为韵，各赋五律一首
张碧波、邹尊兴编著。黑龙江人民出版社1984年4月出版。本书共选唐代诗人59家304首诗，入选诗人都有生平简介，每诗后分“注释”、“译诗”、“说明”诸项。注释简明，说明较为详悉。
《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”《三国志·吴志·虞翻传》：“翻与少府孔融书，并示以新著《易》注。融答书曰：‘闻延陵之理乐，睹吾子之治《易》，乃知东南之美者，非徒会稽之竹箭也。’”后因以
【介绍】：唐代辞赋家。字继山。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。文宗时为仓部员外郎。会昌中为左司郎中。官终右谏议大夫。能赋。《全唐文》存赋八篇。事迹见《新唐书·宰相世系表四上》、《唐尚书省郎官石柱题
《老子》：“神得一而灵，谷得一而盈。”又“谷神不死，是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡。
停止文教，整饬武备。海顺《三不为篇》之一：“我欲偃文修武，身死名存。”
战国时楚人，相传为纵横家之师。因隐于鬼谷，故自号鬼谷子。长于养性持身和纵横捭阖之术。见《史记·苏秦列传》。后因以“鬼谷子”代指隐居修道的高士。陈子昂《感遇诗三十八首》之十一：“吾爱鬼谷子，青溪无垢氛。
酷热。杜甫《夏夜叹》：“何由一洗濯，执热互相望。”
亦作“五渡溪”。在今四川省青神县东部。因其溪水流弯曲，凡有五个渡口，故称。常建有《五度溪仙人得道处》诗，岑参有《晚发五渡》诗。
【介绍】：姓名不详。僖宗自内庭出袍千领，以赐塞外吏士。有宫女置金锁一枚并诗一首于袍中，为神策军马真(一作直)所得。主将奏闻，僖宗令真赴阙，遂以作诗宫女妻真。事见《唐诗纪事》、《诗话总龟》。《全唐诗》即