隙尘
浮动在透过缝隙的阳光中的尘埃。喻指微不足道或稍纵即逝的事物。李绅《南梁行》:“北阙趋承半隙尘,南梁答客皆飞霰。”
浮动在透过缝隙的阳光中的尘埃。喻指微不足道或稍纵即逝的事物。李绅《南梁行》:“北阙趋承半隙尘,南梁答客皆飞霰。”
相传汉成帝妃赵飞燕身轻不胜风,成帝为筑七宝避风台。见晋王嘉《拾遗记·前汉上》。后常用为咏美人体态轻盈之典。贾至《赠薛瑶英》:“舞怯铢衣重,笑疑桃脸开。方知汉成帝,虚筑避风台。”
山名。在重庆奉节东长江北岸。杜甫《赤甲》:“卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。”又《自瀼西荆扉且移居东屯茅屋四首》之一:“白盐危峤北,赤甲古城东。”
徐衍撰。见《风骚要式》条。
刘开扬著。见《唐诗论文集》。
山名。在今浙江省新昌县东。晋代高僧支遁(字道林)曾居住在此,今尚有放鹤亭、养马坡等胜迹。宋之问《湖中别鉴上人》:“愿与道林近,在意逍遥篇。自有灵佳寺,何用沃洲禅。”亦作“沃州”。白居易《沃州山禅院记》
指无远大志向,只追求眼前名利的儒者。语出《论语·雍也》:“子谓子夏曰:‘女为君子儒,无为小人儒。’”孟郊《旅次湘沅有怀灵均》:“名参君子场,行为小人儒。”
即青泥驿城,故址在今陕西蓝田县南。杜甫《崔氏东山草堂》:“盘剥白鸦谷口栗,饭煮青泥坊底芹。”
【生卒】:?—961【介绍】:五代禅僧。俗姓彭。世称同安和尚。福州长溪(今福建霞浦)人。南唐时,住洪州凤栖山同安院。建隆二年(961)卒,年九十余。《全唐诗补编》存诗十一首。事迹见《祖堂集》卷一一、《
战国楚地名。代指於陵子。张九龄《九月九日登龙山》:“灌园亦何为,於陵乃逃相。”参见“於陵子”。
感奋激动。杜甫《奉送严公入朝十韵》:“感激张天步,从容静塞尘。”韦元甫《木兰歌》:“欲闻所戚戚,感激强其颜。”