在重庆市巫山县城西高都山上。相传为楚襄王与巫山神女幽会处。《巫山县志》载：“城西北半里许，山名高都，为阳台故址，旧有古高唐观。”楚王与神女相会事源于楚宋玉《高唐赋》，言楚王与宋玉游于云梦，望高唐之观，
感激。王梵志《出家多种果》：“新人食甘果，惭荷种花人。”
【生卒】：635～713【介绍】：唐僧人，为中国佛教四大译经家之一。俗姓张，名文明，齐州(今山东济南)人，郡望范阳(今河北涿州)人。高宗咸亨二年(671)由海道前往印度求法取经，历时20多年，回国后主
【介绍】：见赵骅。
【介绍】：①(全)乔知之作。此诗韵调远绍汉魏乐府，风骨嶙峋，气象混茫，唐代边塞诗的诸多因素胎息于此。“初寒冻巨海，杀气流大荒”之句，锤炼尤精，兵役之苦，战斗之惨，尽包含其中。后四句引出“寡恩”主题，令
即对仗。清赵翼《瓯北诗话·七言律》：“然汉魏以来，尚多散行，不尚对偶，自谢灵运辈始以对属为工，已为律诗开端。”参见“对仗”。
【介绍】：见李拯。
张清华著。1991年11月河南人民出版社出版，共分七章。此传是作者在对王维诗文研究及《王维年谱》撰写的基础上，吸取了学术界王维研究新成果写成的，不仅补足了王维巴蜀、荆襄、吴越之行这段历史，并结合王维的
本指小羊。因《诗·召南·羔羊》有“羔羊之皮，素丝五紽”等句，故后来用为咏丝的典故。褚朝阳《五丝》：“锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。”
①比喻花瓣。李玖《白衣叟途中吟》：“春草凄凄春水绿，野棠开尽飘香玉。”②比喻美女的皮肤。温庭筠《晚归曲》：“弯堤弱柳遥相瞩，雀扇团圆掩香玉。”