【介绍】：天宝六载(747)进士，广德元年(763)至大历五年(770)间在浙东节度使幕府，与鲍防、严维等联唱。《全唐诗》存诗2首，所预联句诗2首。
《汉书·邹阳传》：“臣闻鸷鸟累百，不如一鹗。”本谓一般的鹰类即使有上百只，其能力也不如一只大雕。后因以“一鹗”喻指有杰出才能的人。许浑《赠桐庐房明府先辈》：“自笑小儒非一鹗，亦趋门屏冀相怜。”
指汉武帝陈皇后失宠罢退而复得亲幸之事。汉司马相如《长门赋》序：“孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤为相如文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟
【介绍】：卢照邻《长安古意》诗句。以成比目鱼、作鸳鸯鸟为愿，“何辞死”、“不羡仙”作比衬，表达了对爱情的忠贞不渝和执着追求。比喻生动贴切，抒情大胆直率，颇易引起共鸣。
见“鲁仲连”。
即“一叶障目，不见泰山”。聂夷中《杂兴》：“两叶能蔽目，双豆能塞聪。理身不知道，将为天地聋。”
1994年10月31日至11月3日，在杜甫的故乡——河南省巩义市召开了中国杜甫研究会成立大会暨首届学术讨论会，来自二十多个省、市和地区的一百多位代表一致通过了《中国杜甫研究会章程》，选举霍松林为会长，
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
①草名。可作红色颜料。卢照邻《和吴侍御被使燕然》：“胡笳折杨柳，汉使采燕支。”亦泛指红色。白居易《题郡中荔枝诗十八韵》：“燕支掌中颗，甘露舌头浆。”②即胭脂。殷尧藩《吹笙歌》：“伶儿竹声愁绕空，秦女泪
诗集。五代罗绍威(一作罗威)撰。《旧唐书·罗弘信传》附《罗威传》谓其名己所作为《偷江东集》，共五卷。《崇文总目》卷五著录为《政馀集》五卷。至南宋时其集已有散佚。《宋史·艺文志四》仅著录《政馀诗集》一卷