见“无何有”。
【介绍】：孟浩然《宿建德江》诗句。二句风韵天成，景色如画，构成了一种清幽旷远、孤寂凄迷的意境，表现了作者的羁旅愁思，耐人寻味。
每天从早到晚；每时每刻。王建《射虎行》：“朝朝暮暮空手回，山下绿苗成道径。”
东汉时，女子皆好梳高髻，时人有“城中好高髻，四方高一尺”之谣。见《后汉书·马廖传》。陆龟蒙《古态》：“城中皆一尺，非妾髻鬟高。”
指晋代竹林七贤。薛涛《酬人雨后玩竹》：“多留晋贤醉，早伴舜妃悲。”
东汉建安二十四年，曹操自斜谷出兵攻蜀，与刘备僵持于阳平，曹操出口令曰“鸡肋”，主簿杨修因觉鸡肋食之无味、弃之可惜，知曹操要退兵。见《三国志·魏志·武帝纪》注引《九州春秋》。后因以“鸡肋”比喻没有多大价
东汉人高凤好学，他妻子把麦子晒在院子里，让他拿着竹竿在家看麦子赶鸡。忽下暴雨，高凤专心读书，雨水把麦子漂走了都不知道。见《后汉书·高凤传》。后遂用为好学之典。李瀚《蒙求》：“常林带经，高凤漂麦。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。昭宗时桂州刺史李琼弟。年二十余，游于洪州市井间，放荡酣饮。好事者与语，应口成诗。为镇南节度使钟传所囚禁，献诗十余首获释。不知所终。有词千余首传于江南。然作品多佚。
词体名。任二北《敦煌曲初探》提出，在敦煌曲子词中有“联章”的形式，而一套联章中的每首辞的句法必须划一。这种联章之辞，实属杂曲，或称曲子。此名，唐人所无，其事，唐人确已有之。他还把联章之辞分为“普通联章
诗集。唐曹邺著。《宋史·艺文志》著录《曹邺古风诗》二卷。此本与《新唐书·艺文志四》所录“《曹邺诗》三卷”卷数不同，想系另一刻本，在宋时较流行，元以后湮没。至明嘉靖十九年(1540)，桂林府推官署阳朔县