①指颍水。相传古代高士巢父、许由曾隐居颍水之北，故用以代指隐栖之地。王绩《田家三首》之二：“家住箕山下，门枕颍川滨。”②汉代名将灌夫的代称。灌夫颍阴人，为人鲠直，任侠好酒，家财千万，结交豪侠，驰骋乡里，食客日近百人，史称其“横于颍川”，且有“颍水清，灌氏宁；颍水浊，灌氏族”之谣。见《史记·魏其武安侯列传》。王维《老将行》：“誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。”③指汉代黄霸。黄霸为颍川太守，有善政，内外得吏民心，颍川户口岁增，治为天下第一，征守京兆尹，后因事贬秩，归为颍川太守，后又征拜为太子太傅，迁御史大夫。见《汉书·黄霸传》。后因以“颍川”为称颂地方长官善政之典。权德舆《送杜尹赴东都》：“伫报司州政，征黄似颍川。”④指汉代荀淑家子弟。荀淑，颍川人，有高行，其八子，均为时贤，为当时颍川之望，故称。杜甫《奉送王信州崟北归》：“徐榻不知倦，颍川何以酬。”
盛大。孙思邈《四言诗》：“洪炉烈火，烘焰翕赫。”
【介绍】：见许浑。
①即蓬莱山。相传为仙人居处。李商隐《无题》：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”②唐官署秘书省的别称。独孤及《奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍御》：“汲冢同刊谬，蓬山共补亡。”
①指灵台寺。在雍州。王建《酬柏侍御闻与韦处士同游灵台寺见寄》：“西域传说中，灵台属雍州。有泉皆圣迹，有石皆佛头。”②学宫。韩愈《县斋有怀》：“尘埃紫陌春，风雨灵台夜。”③收留亡灵的台。沈廷瑞《垄穴遗诗
梵文汉译词“祇树给孤独园”的简称。印度佛教圣地之一。相传释迦牟尼成道后，㤭萨罗国给孤独长者用大量金钱购置波斯匿王太子祇陀在舍卫城南的园地，建筑精舍，作为释迦居住说法的场所。祇陀太子亦将园中树木奉献给释
《史记·项羽本纪》：“(项王)有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!’”后因以“项别骓”吟咏主人对坐骑的
①古代贵族妇女所戴的帽子。王涯《宫词三十首》之一：“内人宜著紫衣裳，冠子梳头双眼长。”和凝《临江仙》词之二：“碧罗冠子稳犀簪，凤凰双飐步摇金。”②道士的帽子。周渭《赠龙兴观主吴崇岳》：“楮为冠子布为裳
相传汉代有负局先生常背着磨治铜镜的工具在吴市中为人磨镜，同时施舍药物为人治病。见汉刘向《列仙传》。后用以为咏仙道之典。刘得仁《赠道人》：“长安城中无定业，卖丹磨镜两途贫。”
【介绍】：丁仙芝作。写江南风景及恋情。其一写相约。其二写与郎相会。其三写诘问昨晚之事。其四写清晨成妆去渡口。其五写秘密相见。语言质朴，饶有情趣。
①周武王灭商后，息武修文，把马放于华山之南，把牛放于桃林之野，以示永不再用兵。见《书·武成》。后因以“桃林”指停止战争。也用以咏牛。李峤《牛》：“欲向桃林下，先过梓树中。”②指桃林塞。刘禹锡《述旧贺迁