佛教语。谓以己之真心为师。皎然《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》：“我法从谁悟，心师是贯花。”
【介绍】：行十二，京兆(今陕西西安)人。开成元年(836)官起居舍人，历翰林学士、中书舍人、诸州刺史、礼部尚书、黔南观察使等，晚年居宜兴川石山修道。大中六年(852)尚在世。《全唐诗补编·续拾》存诗1
为钟繇、张芝的合称。二人俱为书法家。后以“钟张”称美长于书法的人。綦毋潜《送集贤学士伊阙史少府放归江东觐省》：“墨客钟张侣，材高吴越珍。”
《论语·乡党》：“寝不尸，居不容。”本谓睡觉时不能象死尸那样直躺着，平日家居不过分修饰容仪。后因以“尸寝”指睡觉。杜甫《晦日寻崔戢李封》：“朝光入瓮牖，尸寝惊敝裘。”
【介绍】：见徐源。
南朝梁江淹《恨赋》：“试望平原，蔓草萦骨，拱木敛魂。人生到此，天道宁论；于是仆本恨人，心惊不已；直念古者，伏恨而死。”后因以“江淹起恨”谓人生坎坷、忧恨常随。李峤《原》：“王粲销忧日，江淹起恨年。”
【介绍】：杜甫作。诸本多无“一首”二字。至德二载(757)夏，杜甫自贼中窜归凤翔行在，拜左拾遗，惊魂稍定，因思及在鄜州三川的妻子而作此诗。王慎中曰：“首尾结构，无毫发遗憾，使读者想见逃贼从君，间关受职
晋潘岳仕宦不达，作《闲居赋》，咏闲居养亲，并寄托失意之慨。事见《晋书·潘岳传》。后因以“闲居赋”指未仕或去官家居。王维《丁寓田家有赠》：“时吟招隐诗，或制闲居赋。”
地名。在今湖北省兴山县南，相传为汉王昭君的故乡。杜甫《负薪行》：“若道巫山女粗丑，何得此有昭君村。”参见“昭君故里”。
【介绍】：李德裕作于大中二年(848)贬潮州司马行至岭南时。诗中记述了当时险恶的自然环境及风俗民情，抒发了他内心深深的郁闷和思乡之情。本诗对仗工整，语言新奇，情景交融，颇具感染力。