香火因缘
佛教语。香与灯火为奉佛之物，因以“香火因缘”谓同信佛法，彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》：“臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。”
佛教语。香与灯火为奉佛之物，因以“香火因缘”谓同信佛法，彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》：“臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。”
平声和仄声。平指四声中的平声，仄指四声中的上、去、入三声。旧体诗词和骈俪文所用字音必须平仄相互交替，使声调谐协。宋陈鹄《耆旧续闻》卷四：“近代声律尤严，或乖平仄，则谓之失黏。”参见“平声”、“仄声”。
以前，以往。韩愈《送李六协律归荆南》：“早日羁游所，春风送客归。”
【生卒】：821—887【介绍】：字千里，幽州(今北京)人。高崇文孙，世为禁军将领。历官神策军都虞侯、秦州刺史、安南都护、天平军节度使、剑南西川节度使、荆南节度使等。僖宗乾符五年(878)进封燕国公，
【介绍】：韩愈作。见《驽骥》。
【介绍】：见李晔②。
【介绍】：五代诗人。虢州(治今河南灵宝)人。生卒年不详。少读书业文，尤长于诗。年五十余，耻无成，求为从事。迁步使。后晋开运末年，投奔河东刘知远，为开道使。后汉高祖时，授虢州刺史。罢为环卫。复出为蕃方副
【介绍】：白居易作于开成四年(839)，当时诗人任太子少傅分司东都。这首诗可以视作诗人在东都任闲职十一年的自画像。首句即画出一个身着白衣的老者形象，次句写这老翁的精神状态，他常在醉中孤单落寞地站在小楼
唐代王维、李颀的并称。二人为盛唐诗人，均长于七言律诗及排律。后人有并称之者。明胡应麟《诗薮内编》卷五：“盛唐七言律称王、李。”又：“王、李二家和平而不累气，深厚而不伤格，秾丽而不乏情，几于色相俱空，风
东汉李膺字元礼，曾因公事免官，归居纶氏，教授生徒。见《后汉书·李膺传》。后因以“元礼归纶氏”谓免官。杜牧《李给事中敏二首》之一：“元礼去归纶氏学，江充来见犬台宫。”
文集。唐武儒衡撰。李翱《武公(儒衡)墓志铭》谓有文集二十五卷，制集二十五卷。《新唐书·艺文志四》著录《武儒衡集》二十五卷，《制集》二十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文一篇。