僧人穿的袈裟。平铺为方形,故称。法照《送清江上人》:“见山援葛藟,避世著方袍。”亦用为僧人代称。司空曙《题凌云寺》:“不与方袍同结社,下归尘世竟如何。”
举动,行动。权德舆《书绅诗》:“谨之在事初,动用各有程。”
唐孟棨撰。棨,或作“启”,疑误。书前有孟氏光启二年(886)自序,凡一卷,分情感、事感、高逸、怨愤、征异、征咎、嘲戏七类,共41则,皆记述诗歌本事,除乐昌公主、宋武帝二则为六朝事外,余皆唐人之事。此书
【介绍】:唐代僧人。蜀(今四川)人。生卒年、姓氏等不详。宪宗至文宗时人。居杭州灵隐寺西岩巢构坞。与长庆中及大和九年(835)为杭州刺史的白居易、姚合有交往。白有《寄韬光禅师》,姚有《谢韬光上人》。《全
即滕王阁。王勃《滕王阁》诗有“阁中帝子今何在”句,故名。
称颂帝王无为而治之辞。语出《周易·系辞下》:“黄帝、尧、舜,垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。”李世民《重幸武功》:“垂衣天下治,端拱车书同。”李《麟德殿宴百僚》:“恭己临群后,垂衣御八荒。”亦作“垂裳”。
【介绍】:王铎《和于兴宗登越王楼诗》颔联。出句写雨后江水自碧景象。“碧”字刻画江水清彻无滞,极为传神。对句勾勒断云映带下的雪山丰姿。二句观察细致,构思巧妙。
周成王年幼,周公、召公辅佐摄政,以陕为界,分治天下。罗隐《水边偶题》:“穷似丘轲休叹息,达如周召亦尘埃。”
柳宗元著。清同治年间永康胡凤丹辑《唐四家诗集》本。胡氏以王(维)、韦(应物)、孟(浩然)与柳同辑,仍从汪立名的路子,实应看作是汪氏辑本的重辑扩展。此书将柳诗辑为四卷。收录柳氏雅诗歌曲及古今诗130余首
陈子昂有《卧病家园》、《南山家园林木交映,盛夏五月幽然清凉,独坐思远,率成十韵》诗。卢藏用《陈子昂别传》:“(子昂)遂于射洪西山构茅宇数十间,种树采药以为养。”南山家园当为卢藏用传中所述射洪(今属四川