【介绍】：欧阳詹作。诗中太原所思者当是太原妓。诗人已踏上征途而犹自恋眷，屡屡回顾，表达了不忍别而不能不别的矛盾心情，深情道来，娓娓动人。
【介绍】：许浑《献白尹》诗颈联。二句从“鸟争树”、“蜂护花”感及人世之情，在寻常物象、轻淡笔致中寓有深意，可谓高明。出句渲染群鸟暮归景象。对句摹写蜂舞之状，生动传神，饶有情趣。
张祜撰。该书十卷，为诗集，收诗469首。1979年上海古籍出版社据北京图书馆藏宋蜀刻本影印，收入《宋蜀刻本唐人集丛刊》。李致忠在跋文中认为该书是搜罗张诗最全、刻印最善的本子。
佛教修行法门之一。止谓扫除妄念，专心一境；观谓发生智慧，辨清事理。中国佛教天台宗创始人智著有《摩诃止观》、《童蒙止观》等书。后因以代指佛家经典。杜甫《别李秘书始兴寺所居》：“重闻西方止观经，老身古寺风
【生卒】：?—806【介绍】：唐代文学家。字太初。籍贯不详。贞元元年(785)进士及第，又登宏词科。为西川节度使韦皋幕从事多年，累迁支度副使。永贞元年(805)，韦皋卒，刘自立为节度留后，除剑南西川节
即隔句对。王力《汉语诗律学·近体诗》：“第一种是上一联的出句和下一联的出句相对，对句亦与对句相对。这种对仗叫隔句对，《中原音韵》论曲时称为扇面对。”如白居易《夜闻筝中弹潇湘送神曲感旧》：“缥缈巫山女，
古骏马名。传说为周穆王八骏之一。见《淮南子·主术训》。韩愈《寄卢仝》：“近来自说寻坦途，犹上虚空跨绿駬。”
【介绍】：建州刺史魏朋，素无诗思。后得病，忽索笔作诗，寻绎诗意，如同其亡妻相赠，旋病卒。《全唐诗》录魏朋妻鬼诗1首。
【介绍】：五代僧人，与灵照同时。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
由，指孔子弟子仲由。《论语·先进》：“子曰：‘由之瑟奚为于丘之门?’门人不敬子路。子曰：‘由也升堂矣，未入于室也。’”谓仲由弹瑟之技不精，受到孔子的批评。后因以“由之瑟”谓才识不够精深。杨巨源《上刘侍