【介绍】:唐江南隐士。大历年间在湖州,曾参预颜真卿、皎然等人之联唱。精于《论语》,长于医术。《全唐诗》存其所预联句1首。
【介绍】:见李拯。
三国魏涿郡人。以劝说王松归附曹操受宠任,与孙资共历仕魏文帝、明帝二朝,曾官左光禄大夫、骠骑将军。因久仕不退为夏侯献、曹肇忌恨,二人指其为鸡久栖止树上而无才能。见《三国志·魏志·刘放传》。后用为谓人在官
南朝齐东昏侯宠妃,小字玉儿,有姿色,由爱姬拜为贵妃,生活淫侈无度。后借以指妖艳的女子。毛熙震《临江仙》词:“南齐天子宠婵娟,六宫罗绮三千,潘妃娇艳独芳妍。”
已经是。元稹《古决绝词》之三:“天公隔是妒相怜,何不便教相决绝。”又《日高睡》:“隔是身如梦,频来不为名。”
东汉向栩性卓诡不伦,好老庄,经常坐在灶间板床上读书,天长日久,将板床磨出凹印。后入仕,被诬与张角勾结,被杀。见《后汉书·向栩传》。后因以“隐灶”谓人刻苦求学。李端《杂歌》:“向栩非才徒隐灶,田文有命那
黄门侍郎的别称。据汉应劭《汉官仪》卷上载,黄门侍郎每日暮则入青琐门拜对,故称。又,汉时黄门侍郎可加官给事中,故亦称给事中为夕郎。白居易《采诗官》:“夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。”
定数。谓规律性。杜甫《宿花石戍》:“茫茫天造间,理乱岂恒数?”
《礼记·三年问》:“则三年之丧,二十五月而毕,若驷之过隙。”后以“隙驷”比喻易逝的时光。骆宾王《丹阳刺史挽词三首》之一:“自有藏舟处,谁怜隙驷过。”
指用历代人物事实即典故构成的对偶。如王维《故西河郡杜太守挽歌三首》之一:“空留左氏传,谁继卜商名。”以曾为《左传》作注的晋代镇南将军杜预与曾为西河教授的孔子弟子卜商为喻,歌颂西河杜太守的文治武功。