【介绍】：行十二，京兆(今陕西西安)人。开成元年(836)官起居舍人，历翰林学士、中书舍人、诸州刺史、礼部尚书、黔南观察使等，晚年居宜兴川石山修道。大中六年(852)尚在世。《全唐诗补编·续拾》存诗1
即南极星。又名老人星。古人以为南极星出现，则预示天下安宁，国运长盛。杜甫《寄韩谏议注》：“周南留滞古所惜，南极老人应寿昌。”
相传楚昭王渡江时，曾得斗大的萍实，问之孔子，孔子认为只有霸者才能得食，是个吉祥的征兆。见《孔子家语·致思》。后因以“楚江萍”或“楚萍”吟咏楚地风物。亦用以指发达之兆。杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》：“荣
即女娲氏。中国神话传说中人类的始祖，曾炼五彩石补天。吴融《太湖石歌》：“用时应不称娲皇，将去也堪随博望。”
①犀牛角。相传犀牛角有种种灵异的作用，如镇妖、解毒等，故称。韩偓《八月六日作四首》之四：“威凤鬼应遮矢射，灵犀天与隔埃尘。”②喻两心相通。旧说犀角中有白纹如线直通两头，感应灵验。李商隐《无题二首》之一
【介绍】：生平事迹无考。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：李白作。见《梁甫吟》。
①明欧阳景编。四卷，有明王吉修、欧阳景刻本。录韩愈诗10卷、柳宗元诗4卷，王维诗6卷，孟浩然诗4卷，共二十四卷。②佚名编，有明郑能琅嬛斋刻本，系自明万历间琅嬛斋所刻《前唐十二家诗》中抽出单行。录孟浩然
《庄子·秋水》载：庄子与惠子游于濠梁之上，见鯈鱼出游从容，因辩论鱼知乐与否。后多以“濠上”喻闲游之地。储光羲《贻王侍御出台掾丹阳》：“南华在濠上，谁辩魏王瓠。”奚贾《严陵滩上寄常建》：“已息汉阴诮，且
变文。作者佚名。敦煌遗书存三种写本：云字24，卷背有“八相变”三字，当为原有篇题；乃字91，与前卷内容完全相同；潜字80，《敦煌变文汇录》拟题“八相成道变文”。按释氏所谓八相成道，即：一从兜率天下，二