【介绍】：
唐末五代小说家。字绍山，一作德温，号雾居子。福州候官(今福建闽侯)人。生卒年不详。唐昭宗大顺二年(891)登进士第，授尚衣监主簿。寻归闽，景福二年(893)为故观察使陈岩撰墓志。乾宁元年(894)入京，任崇文馆校书郎。约光化中致仕归闽，移居莆田。天祐元年(904)尚在世，约卒于后梁初。璞与闽中文士黄滔、徐夤、翁承赞等均有过往唱酬。撰《闽川名士传》，自薛令之而下凡五十四人。所记虽为真人真事，然情节结构颇富虚构色彩，人物形象鲜明，语言亦生动优美，为唐人传奇之别类。《新唐书·艺文志二》著录此书为一卷，久已散佚，今存十二条：《太平广记》六条，《莆阳比事》四条，《全唐文》二条(后二书复出者不计)。《新唐书·艺文志四》又著录其《雾居子》十卷，《三山志》卷二六称其“有集二十卷”，今佚。《唐文拾遗》补文一篇。事迹见《新唐书·艺文志二》，《三山志》卷二六，《莆阳比事》卷二引《黄氏家传》，《闽书》卷七五。
即龙伯钓鳌。传说古时渤海以东海上有五座仙山，常随潮波上下往还，山所居之人诉之于上帝，帝命禺强派十五只大鳌，每三个一组用头顶戴五山，后来有龙伯国的巨人，一下子钓去了六鳌，于是五山只剩下三山。见《列子·汤
满地，遍地。李损之《都堂试贡士日庆春雪》：“匝地如铺练，凝阶似截肪。”
【介绍】：见全豁。
【介绍】：字思敬。高宗龙朔元年(661)为周王府参军，总章年间任协律郎，预修《芳林要览》。又编《古今诗人秀句》二卷，并自为序。此外尚有《诗髓脑》(别称《沈约诗格》)一卷。后两书残句今散见《文镜秘府论》
燃犀角照明。《晋书·温峤传》：“〔峤〕至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”李端《杂歌》：“犀烛江行见鬼神，木人登席呈歌舞。”
东汉渔阳太守彭宠据渔阳发兵反叛，朱浮修书斥责他以“区区渔阳而结怨天子”。见《后汉书·朱浮传》。后因以“渔阳结怨”谓边境将领反叛朝廷。杜甫《夔州歌十绝句》之三：“比讶渔阳结怨恨，元听舜日旧箫韶。”
【介绍】：五代文学家。生卒年、籍贯不详。后唐天成三年(928)，坐事由刑部员外郎贬阶州司户。后晋天福二年(937)由翰林学士、都官郎中、知制诰，改中书舍人，依旧充职。五年(940)，为右散骑常侍。开运
见“侯门如海”。
【介绍】：大历时曾在越州，参预严维、鲍防、吕渭等人之联唱。《全唐诗补编·续拾》收其所预联句诗4首。
战国齐人邹衍善辩论，其言迂怪而宏阔，时人有“谈天衍”之誉。见《史记·荀卿列传》。后因以“谈天”指人能言善辩。罗隐《酬黄从事怀旧见寄》：“长绳系日虽难绊，辩口谈天不易穷。”