辛亥革命时期南北议和代表讨论对清帝退位后的“处置”问题，制定出《关于大清皇帝辞位后之优待条件》八款，主要内容是：清帝逊位后其尊号永存不废，民国待以外国君主之礼;皇室岁费每年四百万元由民国拨给;清帝暂居宫禁，日后移居颐和园，清帝侍卫照常留用;皇室宗庙陵寝永远奉祀;皇室原有私产由民国特别保护等。此外，还规定有关于清皇族和满蒙回藏贵族的待遇条件等。对这些向封建势力毫无原则的妥协条件，孙中山、黄兴等坚决反对。立宪派则表示完全支持，张謇等还实际参加了优待条件的制定，并极力促其实现。革命方面的大部分人因见清室已应允退位，革命即将大功告成， “共和目的已达，其他枝节似可从宽”，力主接受。南京临时政府内部的妥协倾向占据上风，临时参议院竟予以正式通过，孙中山，黄兴等只好再次让步。1924年直奉战争时，冯玉祥发动北京政变，控制了北京，修改清室优待条件，派北京警备总司令鹿钟麟等将溥仪逐出紫禁城，废除清帝尊号，清室岁用改为每年补助五十万元，奉祀宗庙陵寝和保护清室私产仍旧。
古代关中平原的人工灌溉渠道，汉武帝太始二年(公元前95年)，接受赵中大夫白公建议，在泾水与洛水之间穿挖渠道。引泾水为源，首起谷口(今陕西礼泉东北)，尾入栎阳(今陕西临潼北)，注归渭水，与郑国渠平行，长
元代军队的一种，系指收编的南宋军队。元统一后，和其他军队相参并用，或镇戍，或屯垦，或参加军事征讨。
南宋宁宗时韩仛胄主持的对金战役。宁宗即位后，韩仛胄总揽军政大权，欲乘女真贵族内外交困，势力渐衰之机，北上攻金，以立“盖世功名”， 自固权势。于是解除道学党禁，起用辛弃疾等主战派人物，以求一致对外。又立
中国佛教宗派，亦称莲宗。唐代善导创立。主要依据经典为《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》和世亲《往生论》。教徒期望死后“往生”阿弥陀西方净土(极乐世界)，故名净土宗。由于此宗修行简单，唐中叶以后
东周初年分封的诸侯国。嬴姓，相传为伯益的后代。秦未被分封前，作为部落状态，长期活动于今陕西和甘肃东部的渭水流域，曾与西戎部落杂处。非子为秦部落领袖时，因替周孝王养马有功，受封为附庸，由犬丘(今陕西兴平
新莽末年农民大起义。王莽代汉称帝后，对内托古改制，法禁烦苛;对外挑起兵端，加重了人民负担。再加上天灾频仍，人们无法生存，纷纷起来反抗暴政。天凤四年(公元17年)，新市(今湖北京山东北)人王匡、王凤等组
辽北面朝官机构之一。以其牙署在大内帐殿之南，亦名南衙、南院。总掌文臣铨选、部族与丁赋之政。置南院枢密使、知南院枢密使事、南院枢密副使，知南院枢密副使事、同知南院枢密使事、签书南枢密院事等官。多以非宗室
清乾隆(公元1736年—1795年)年间山东人民起义。乾隆三十九年(公元1774年)，山东清水教(白莲教的一支)首领王伦提出反对官府“额外加征”的口号，领导寿张农民举行起义。起义军攻下寿张，又攻占了堂
唐朝前期较大的一次农民起义。高宗永微四年(公元653年)，睦州(今浙江建德)女子陈硕真和妹夫章叔胤率众起义。陈硕真自称文佳皇帝，章叔胤为仆射，童文宝等为大将，攻城掠地，连克桐卢、睦州、于潜等州县，兵锋
宪宗时宦官汪直专权，又提督西厂事。威势倾天下，罗织数起大狱，使官吏无辜受屈者甚多，甚至连“民间斗詈鸡狗琐事，辄置重法”，以致天下之人只知有西厂而不知有朝廷，只知有汪太监而不知有天子。