周公根据分封制和宗法制的原则所制定的一整套维系各级贵族上下、尊卑、贵贱、亲疏关系的典章制度。礼是执行这套典章制度的具体礼节仪式，乐是配合礼仪所奏的乐曲。凡是贵族阶级所强调的道德规范，如忠、信、孝、悌、敬、让、义、顺等都体现在礼制里面。礼只行于贵族内部，即“礼不下庶人”。相传周朝的礼分为五类：吉礼讲祭祀，凶礼讲丧葬，军礼讲兴师征伐，宾礼讲宾客会同，嘉礼讲婚冠宴饮，合称“五礼”。但实际上，这样整齐的礼乐制度不可能出于周公一人之手。周礼大致是以周公为首，包括以后一些贵族陆续制订、增补、汇集而成的。
曹操进行统一战争的政治手段。曹操出任兖州牧后，打败吕布和汝南(治今河南平舆北)、颍川(治今河南禹县)的黄巾农民军，占领许县(治今河南许昌)势力颇大。他接受荀或和程昱“奉天子都许”的建议，于建安元年(公
汉代的一种赋税，名义上是诸侯王、通侯及地方官吏敬献给皇帝的费用。初无定数，各王侯及地方官吏竞相搜刮以媚上，民不堪命。高帝十一年 (公元前196年)，乃令诸侯王、通侯及各郡于每年十月按所辖地区人口数，平
南宋孝宗时湖南农民起义。荆湖南路郴州(今湖南郴县)官府榷酒，官吏贪残虐民。淳熙六年(公元1179年)，宜章(今属湖南)农民陈峒聚众举行起义。以当地山林为据点，四出袭击官军，深得民众拥护，队伍迅速扩大至
西晋末年，匈奴贵族刘渊率众反晋夺权，建立汉国。永嘉五年(公元311年)汉军攻破洛阳，俘晋怀帝，史称“永嘉之乱”。参见“刘渊、石勒反晋”。
纸是中国古代四大发明之一，起源于西汉时期，但由于质量差，不能完全取代简帛的书写地位。东汉和帝时宦官蔡伦任尚方令。他在西汉造纸术的基础上，集中前人及当时造纸的经验，利用树皮、麻头、破旧布、旧渔网等作原料
汉明帝时统治阶级的内部斗争。光武帝刘秀之子刘英，建武十七年(公元41年)，由楚公进爵为楚王。刘英少时，好游侠，交通宾客，晚年喜好黄老之学，学为浮屠。永平十三年(公元70年)，有人告发刘英结交方士，作符
管仲相齐过程中的一项改革内政的措施。这项措施是针对鄙野的农民而实行的，即根据农民种植土地的肥瘠及收成的多少征收不同的赋税。这项措施的目的，在于防止农民因赋税不均而流徙。
一名红灯罩。义和团运动中北方女青年的反帝组织。义和团兴起后，妇女冲破封建礼教的束缚，加入了反帝斗争的行列。老年妇女组织叫黑灯照，成年妇女组织叫蓝灯照，孀妇组织叫青灯照。青年妇女的红灯照人数最多，参加者
即辽太祖阿保机及其后裔九代(九帐)皇族之宫帐。辽制东向而尚左，故皇帝御帐座西面东而设。皇族三父房(孟父房、仲父房、季父房)帐北向，遥辇九帐南向。东西为尊，故阿保机及其后代九帐皇族皆为“横帐”，成为辽皇
清末官署名。1903年(光绪二十九年)清政府因“振兴商务”的需要，增设商部，并将先设之矿务铁路总局并入。主官为尚书、左右侍郎各一人，下设保惠、平均、通艺、会计四司。1906年(光绪三十二年)将工部并入