法相宗
中国佛教宗派。唐玄奘及其弟子窥基创立。窥基常住慈恩寺，世称慈恩大师，故亦称慈恩宗。由分析法相而表达唯识真性，故又称法相唯识宗、唯识宗。法相宗主要继承古印度瑜伽行派学说，所依经典据称为六经十一论。窥基编《成唯识论》，为该宗的代表作。主张万法唯识，心外无法，即认为只有人心意识为无限境界。后来此宗逐渐衰微。七世纪时法相宗开始传入日本，一度成为日本最有势力的佛教宗派之一。
中国佛教宗派。唐玄奘及其弟子窥基创立。窥基常住慈恩寺，世称慈恩大师，故亦称慈恩宗。由分析法相而表达唯识真性，故又称法相唯识宗、唯识宗。法相宗主要继承古印度瑜伽行派学说，所依经典据称为六经十一论。窥基编《成唯识论》，为该宗的代表作。主张万法唯识，心外无法，即认为只有人心意识为无限境界。后来此宗逐渐衰微。七世纪时法相宗开始传入日本，一度成为日本最有势力的佛教宗派之一。
清入关后，为了满足满洲贵族对土地的贪求，保障八旗官兵的生活，于顺治元年(公元1644年)颁布“圈地令”。主要在近京八府(顺天、永平、保定、真定、顺德、广平、大名、河间)和长城附近(宣化、古北口、山海关
朝代名。以满族贵族为主体建立的政权。明万历四十四年(公元1616年)满族领袖努尔哈赤建立后金，明崇祯九年(公元1636年)皇太极改国号为清， 改元崇德，改女真族为满洲， 顺治元年(公元1644年)顺治
南宋理宗时强买民田以扩大“公田”的历史事件。理宗即位后，官僚贵势之家疯狂兼并土地，国家财政日绌。景定四年(公元1263年)，知临安府刘良贵、浙西转运使吴势卿和殿中侍御史陈尧道等，迎合权相贾似道之意，建
匈奴贵族反晋夺权斗争的一次战役。永嘉四年(公元310年)，匈奴汉国派刘曜和王弥率兵围攻洛阳，掌握西晋军政大权的司马越，与太尉王衍率主力军队十万余人，东出洛阳行至苦县(治今河南鹿邑)的宁平城(今河南郸城
诸葛亮北伐曹魏的六次战役。诸葛亮平定南中(今四川南部和云南、贵州一带)叛乱后，与孙权重新结盟，开始北伐曹魏，图谋中原。建兴六年(公元228年)春，诸葛亮率兵从汉中(今陕西汉中东)出发，经祁山(今甘肃西
西周分封的诸侯国。姬姓。封于周武王克商后，始封之君为武王弟叔振铎。都陶丘(今山东定陶西南)。春秋时为小国，公元前487年为宋所灭。
李自成农民军攻占襄阳的战役。明将左良玉在朱仙镇溃败后，退守襄阳。襄阳在汉水南岸，左良玉派兵驻守羊皮滩和钟家滩，以防农民军涉滩过汉水，又在通往襄阳的路上埋下地雷暗弩。崇祯十五年(公元1642年)冬，农民
亦称天津武备学堂。清末新式陆军学校。1885年(光绪十一年)，直隶总督兼北洋大臣李鸿章奏设于天津。聘请德国军官任教习，经费由北洋海防经费开支。挑选军队中弁目入堂学习，文员愿习武事者亦予录取。课程有天文
商纣王对东南方夷人部落的征伐战争。商朝后期，地处江淮之间的夷人部落强大起来，构成对商的威胁。帝乙时期曾两次大规模地征伐夷方(或写作人方，即夷人部落)，但未取得彻底胜利。帝辛(即商纣王)即位后，继续对夷
羿取代夏的统治以后， 自恃武力，四出游猎，不修民事，委政于亲信寒浞。寒浞是伯明氏(属东夷)的“谗子弟”，被其君所逐，投奔羿而成为羿的助手。他对内讨好羿的家室，对外收买人心，怂恿羿长期在外田猎，终于在羿