西藏旧俗达赖、班禅等的传位制度。“奔巴”藏语意为“瓶”， “金奔巴”即“金瓶”。西藏旧俗，达赖、班禅及其他呼图克图(活佛)死后，被认为还要转生。他们死时出生的男性婴儿，即被认为是由他们转生的，要找来继承他们的职位。这个婴儿被称为“灵童”，该制度称为“呼毕勒罕”(意为“转生”、“化身”)。但该制度不严密，往往出现数个“灵童”争夺继承权。清政府为了解决这个矛盾，规定由驻藏大臣把“灵童”的姓名等写在牙签上，投入金奔巴之中，然后由喇嘛诵经抽签，中签的“灵童”成为合法继承人，在驻藏大臣的主持下坐床(就职)。
古代学校名。相传先秦地方学校，夏曰校、殷曰序、周曰庠，国家的大学称为学，即太学。汉朝初年，因战争造成的困难，使学校教育不够发达。汉武帝元光元年(公元前134年)，董仲舒建议兴学养士，被汉武帝采纳。元朔
参见“科差”。
清末维新爱国团体之一。主要成员是以旅京云南士人为主的维新派人物。1898年(光绪二十四年)在保国会影响下，保滇会在北京组成，康有为到会发表演说，宣传维新变法，参加者达百余人。然而它却遭顽固派的恶毒攻击
北宋王小波领导的农民起义军在江原(今四川崇庆东南)与官军的一次决战。参见“王小波、李顺起义”。
见“辛丑条约”。
唐都护府名。高宗龙朔三年(公元663年)，移燕然都护府于回纥本部(今杭爱山东端)，改名为瀚海都护府，统领碛北诸府、州，辖境相当于今蒙古人民共和国及苏联西伯利亚南部一带。治所在今蒙古哈尔和林北。总章二年
官署名。汉代置民曹主缮修功作、盐池园苑等事。西晋以后置田曹掌屯田，置起部掌工程，置水部掌航运及水利。隋唐置工部，为六部之一。工部总前朝田曹、起部、水部之职，掌全国各项工程、屯田、水利、山泽、交通之政务
隋朝，中国与日本的文化交流极为频繁。日本先后四次遣使来隋通好。开皇二十年(公元600年)，倭王多利思比孤(推古天皇)遣小野妹子使隋。文帝杨坚令所司访其风俗，并建议其改变“天未明时出听政”、“日出便停理
南齐时三吴地区的农民起义。永明三年(公元485年)冬，富阳(今属浙江)人唐寓之，乘却籍户对肖齐统治的不满，聚集四百人在新城(治今浙江富阳西南)举行起义，获得广大农民支持。起义军先后攻下富阳和钱塘(治今
秦始皇死后由赵高等人阴谋杀害始皇长子扶苏，立胡亥为二世皇帝的政变。秦始皇于三十七年(公元前210年)十月出游，少子胡亥、左丞相李斯和中车府令兼行符玺令事赵高随行。途中始皇生病，至沙丘(今河北广宗西北)