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■崖考古录

四卷。清钟怀(1761-1805)撰。钟怀字保岐,号崖,江苏甘泉(今扬州市)人。诸生,嘉庆甲子举优贡生,未及廷试即卒。与阮元、焦循友善,共治经学,旦夕讨论,务求于是。本书前有阮元、阮亨二序,又有焦循所撰墓志铭,称钟怀所著,有《春秋考异》、《说书》、《区别录》、《论语考古》、《祭法解》、《周官识小》、《汉儒考》、《考古录》、《兴艺塾笔记》等书,取其精华,共得四卷,即本书。书中除古诗用律句一条之外,其余都是考证经义字义。其中重要的,如“卫輙据国”条,援引何休《公羊》、江熙《穀梁》二注,而汇注根据蒯瞆称世子,是灵公不命卫輙,尤其是不易之论。又“彻田为粮”条,认为助彻是通名,贡之实也是十一,《夏小正》称初服于公田,可以为证。《孟子》论彻不举夏,主要是因为诸侯去籍,无由考之。又“毛郑昏月”条,根据束晳《五经通论》,认为毛郑之说均失之,春秋二百四十年,鲁女出嫁,夫人来归,大夫迎女,天王娶后,从正月到十二月,都不以得时失时作褒贬。这二说都自出特见,创而惬理。又《论语》“予有乱臣十人”,《释文》作“予有乱十人”,钟怀根据《左传》“叔孙穆子谓武王有乱臣十人”及苌弘引《太誓》说“予有乱臣十人”,用以证明《论语》没有“臣”字,是出现了脱误。《家语》说樊迟小孔子四十六岁,《史记》则说小孔子三十六岁,钟怀依据《左传》哀公十一年清之役,季孙说:“须也弱”,依照《家语》计算,樊迟当时正二十五岁,以《礼记》“二十日弱”例推,认为《家语》是对的。此外,对于名物、训诂多有订正,也间或有习见之说,未曾删削。所辨两汉五经博士一篇,尤为详尽明核。书名叫“崖”,源于钟怀的号,书末即载有“”字考。钟怀与阮元少时同学,本书是阮元为其刊刻,间杂讹字,后有影印本,附鲍鼎所作《校勘记》一卷。主要版本为嘉庆十三年刊本。

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