万子迂谈
八卷。明万衣(约1555前后在世)撰。万衣字章甫，浔阳(今江西九江市)人，生卒年不详。嘉靖二十年(1541)进士，官至河南布政使。著有《万子迂谈》。是集为万衣诗文集。凡八卷。内编一卷，通论天地造化之理及古今人事之变。《诸经札记》二卷，上卷专解五经之义，所论多采先儒学说；下卷专论律吕，称“十分为，则三分损益之法不可行。”以之规西山之误，则颇为明确。附《迂谈外篇》一卷，则杂论兵制，屯盐等事。又有文三卷、诗一卷、书启一卷。皆直抒胸臆，格调不高。是书列入《四库全书·存目》。
八卷。明万衣(约1555前后在世)撰。万衣字章甫，浔阳(今江西九江市)人，生卒年不详。嘉靖二十年(1541)进士，官至河南布政使。著有《万子迂谈》。是集为万衣诗文集。凡八卷。内编一卷，通论天地造化之理及古今人事之变。《诸经札记》二卷，上卷专解五经之义，所论多采先儒学说；下卷专论律吕，称“十分为，则三分损益之法不可行。”以之规西山之误，则颇为明确。附《迂谈外篇》一卷，则杂论兵制，屯盐等事。又有文三卷、诗一卷、书启一卷。皆直抒胸臆，格调不高。是书列入《四库全书·存目》。
一卷。童品(生卒不详)撰。童品字廷式，号慎斋，兰溪(今属浙江)人，明代经学家，弘治进士，官至兵部主事，以老致仕，因读书而失明，家居十九年而卒。此书是童氏为儒学生时所作，论《左传》所记事迹共九十三条，于
见《十二楼》。
一卷。清方申撰。在两汉以前，注易之著作无不引《说卦传》以证经文。但至王弼首倡“得意忘象”之说，后如韩康伯辈纷纷仿效，至使唐以后引用《说卦传》解释易经者罕有其人。方申著此书，本着避虚就实的原则，博考古注
一卷。周无名氏撰，清马国翰辑。《汉书·艺文志》儒家《内业》十五篇。《隋书·经籍志》、《唐书·艺文志》均不著录，佚已久矣。王应麟《汉志考证》谓《管子》有《内业》篇，此书恐亦其类，马国翰即据《管子》录入，
六卷。清褚汝文撰，汝文字伯机，江西高安人。此书多标新立异，大胆质疑之说。如认为孔子未曾删诗。现存诗序有毛公传序文字衍入等。所论虽未足征信，但颇能开人思路。但也有过于牵强臆断之处，如认为诗序是国史旧文，
①四卷。明苗朝阳纂修。苗朝阳字慎斋，邑人，出身进士，明万历间，曾任河南新蔡县知县、繁杞县知县，后升应天府府丞、太仆寺少卿、侍经延礼科都给事中，笃学力行，廉能爽迈，享年八十六。按《河曲县志》，创修于嘉靖
三卷。明汤光烈、汤頀著。两人生卒年均不详。汤光烈，号西麓江西新建(今南昌)人。官海丰县教谕。汤頀号小麓，乃光烈之子。尝受业于张元祯。元祯携之入都欲荐之于朝，然因元祯卒而未成。光烈于正统中曾上《御戎疏》
二卷。清欧阳辂(1767－1841)撰。籍里生平见《涧东诗钞》条。辂有十卷本。此王先谦从十卷本中选刊，故止二卷。据李冾《夜谈追录》记辂曾经想摹仿仿山谷编诗体例分内外集而未成。欧阳辂也自认为自前二、三、
① 五卷。明梅鷟(详见《古易考原》)撰。《尚书谱》与《尚书考异》均为梅鷟考辨《尚书》之作，内容大体相似。《尚书谱》因袭宋吴棫、朱熹及元吴澄等人之说，对《尚书》真伪问题进行研讨。通过分析和比较的研究，认
十二卷。清徐文靖(1667－1756)撰。文靖字容尊，号位山，安徽当涂人。清代经学家。雍正癸卯(1723)举人，乾隆元年(1736)荐举博学鸿词，不遇；十七年复荐举经学，特授翰林院检讨。文靖研治经史，