①五卷。明吕元善(生卒不详)撰。吕元善，明末人，详见《圣门志》。《三迁志》记载有关孟子事迹，取“孟母三迁”典故得名，该书是依史鹗、胡继先旧本而加补订，未脱稿，吕元善遇难，由其子吕兆祥、孙吕逢时续成。《三迁志》五卷，每卷之中又分三个子卷，共二十一类，每卷前有四言赞诗一首，记载较为详细，但体例不善。该书安徽巡抚采进本载于《四库全书总目》。② 十二卷。清孟衍泰、王特选、仲蕴锦合撰。孟衍泰为孟子六十五世孙，世袭五经博士；王特选滕县(今属山东)人；仲蕴锦，济宁(今属山东)人。明吕元善撰《三迁志》，记述孟庙事迹。至清朝，旧志漫漶，且清朝尊崇之典以及孟氏子孙世系、林庙均发生变化，衍泰等遂以次辅补，勒成此书。书成于康熙元年(1662)。有康熙六十一年(1722)刻本(现藏中国人大图书馆)。
一卷。续集一卷。明王琼(生卒不详)撰。王琼，字德华，太原(今山西省太原市)人，明成化年间(1465～1487)进士，官至兵部尚书、督陕西三边军务，著有《晋溪奏议》、《漕河图志》、《北边事迹》、《西番事
一卷。清戴姜福(生卒年不详)撰。姜福江苏昆山人，光绪十一年(1885)拔贡生。是编从《说文》九千字中，择出典型的象形、指事、会意字，依据《说文》的说解，撰为总叙、虚形、人状、地势、天象、物态、奉养、治
① 一卷。汉郑玄注。清王谟(约1748－1820)编辑。王谟字仁圃，号汝上老人，金溪(今江西省金溪县)人，乾隆四十三年(1778)进士，毕生从事于古籍辑佚工作。《孝经郑注》首有序录，所辑凡《经典释文》
二十四卷。清宋士宗(生卒年不详)撰。宋士宗字司秩，号昆圃，星子(今江西星子县)人。雍正举人，官南丰教谕。著有《史学正藏》。《学统存》是宋士宗的一部杂纂之作，此书分二十四门，各为一卷，大多是摘录前人之说
六种，三十六卷，附录三卷。清杨以增(1787——1855)编。杨以增字益之，一字至堂，聊城(今山东聊城)人。一生酷爱藏书，所藏之书有数十万卷，建海源阁，刻有《海源阁丛书》，五种为汉蔡邕《蔡中郎集》十卷
十卷。清世宗雍正(1678－1735)书。清世宗雍正，即爱新觉罗·胤禛，清圣祖第四子，初封雍亲王，康熙末，得隆科多等人的帮助谋得帝位，1722－1735年在位，年号雍正。雍正即位后用高压手段统治天下，
四卷。清沈荃(1624－1684)书，其子沈宗敬奉旨摹勒。沈荃，字贞蕤，号绎堂，一号位葊，又号充斋，华亭(今上海市)人。官礼部侍郎等。沈荃学行高洁、忠益，书法颇为有名，常常被召入内殿，与康熙论古今书法
二十二卷，首一卷，清德廉等修，林祥瑗等纂。林祥瑗，字铁樵，本县人，道光贡生，举孝廉方正，郧西县训导，升教谕、江汉书院监院。汉川虽旧无专志，但留心掌故。如邑人林莘、秦汉陆、周云门、周序东，皆有遗稿。历沧
一卷。晋杨伟(生卒年不详)撰。伟字世英，冯翊(今陕西大荔县)人。曾任尚书郎，征南军师等职务，参与并修造了《景初历》。杨伟一生勤于著述，据《隋书·经籍志》杂家类记载：“《桑丘先生书》二卷，晋征南军师杨伟
五卷。明王绂(1362－1416)撰。王绂一作芾，字孟端，江苏无锡人。别号友石生，又曰九龙山人，鳌叟，后以字行。洪武中，征至京师。寻坐累戍朔州(今山西朔县)十余年。永乐初，用荐以善书供事文渊阁。官至中