三难轩质正
无卷数。明戴金(生卒年不详)撰。戴金字纯夫，濮阳(今属河南)人。正德九年(1514)中进士，官至兵部尚书，他认为，“力行”、“责己”、“克终”三者最难，故以“三难”为其轩名。又征集当时士大夫所赠的诗、词、序记、论说、铭赞，汇成此书。《四库全书总目》评论其书谓：“为学在实践，既知三者之难，则自勉而已矣。征文刻集何为也?且以是三者为难，虽圣贤不以为非。本无疑义，又安用质正乎。”
无卷数。明戴金(生卒年不详)撰。戴金字纯夫，濮阳(今属河南)人。正德九年(1514)中进士，官至兵部尚书，他认为，“力行”、“责己”、“克终”三者最难，故以“三难”为其轩名。又征集当时士大夫所赠的诗、词、序记、论说、铭赞，汇成此书。《四库全书总目》评论其书谓：“为学在实践，既知三者之难，则自勉而已矣。征文刻集何为也?且以是三者为难，虽圣贤不以为非。本无疑义，又安用质正乎。”
二十四卷。清戴望(1837－1873)撰。戴望，字子高，浙江德清人。清同治年间，任金陵书局校勘。著有《管子校正》、《颜氏学记》等多种著作。戴望对散录于群书中的《管子》言论，加以整理，按照《管子》一书的
十卷。清黎世序撰。世序初名承惠，号湛溪，河南罗山人，嘉庆进士，官至南河总督，为一代治河名家，卒谥襄勤。《河上易注》概为其治河时所著。此书以义理与象数并重，认为程传本义空演义理不求象数，不足取。其欲融汉
二十卷。清林直(1826－?)撰。林直字子隅，侯官(今福建福州)人。林直以诸生参与戎幕，出佐大府，后林直擢升监司，曾率孤军与太平军作战，因镇压农民起义有功，后官至知府。同治二年出游广东。同治十二年以后
二卷。清蒋超(详见《峨嵋山志》)撰。作者以自己的姓氏来命名所著之说。本书分门别类杂记作者的耳闻目见，亲身经历，并附认自己的看法，并并就某些问题发表议论。内容阐述鬼怪佛学，认为儒童菩萨合而化生儒家鼻祖孔
一卷。清黄生(1622－?)撰。黄生字扶孟，安徽歙县人。明朝诸生，自幼勤奋好学，一生擅长六书训诂研究，对文字的切声、演化研究颇深，对古音古训大都进行考证。清代朴学大师列传对黄生均有传述。他的著述多为考
二卷。明曹履泰(约1625年前后在世)撰。履泰，字大来，号方城，浙江海宁人。天启年间进士，官至兵部右侍郎。曾著有《蜻海纪略》、《谏垣谏草》、《书牍》、《浪吟集》等，其中的《谏垣谏草》今不传。该集为履泰
一卷。宋张洎(?－996)撰。张洎字师黯，又字偕仁，滁洲全椒(今安徽全椒)人，初仕南唐，为知制诰、中书舍人，入宋为史馆修撰、翰林学士。淳化中，官至参知政事。张洎文采清丽，博览道、释书，著有文集五十卷，
十二卷。明刘斯源编。斯源字宪仲，临川(今江西临川县)人。生卒年不详。此书成于万历三十六年(1608)，先列朱熹《大学》改本，然后列《礼记》古本，再列魏石经本，再列二程改本，并以宋、元、明诸儒说《大学》
十二卷。明袁尊尼(1523－1574)撰。袁尊尼，字鲁望，江苏吴县人。嘉靖四十四年(1565)进士。官至山东提学副使。此集纯为七子之体，故王世贞序极称之。其诗多属朋友间问答，自我感怀之制，格局皆不大。
二卷。明朱师孔(约1596年前后在世)撰。朱师孔，字时行，安徽徽州(今歙县等地)人。生卒年不详。家于湖北武昌。万历中岁贡生。是集名以《性灵》，系欲抒写胸臆不落窠臼之意。然师孔为吴国伦弟子，终不能脱七子