一卷。明朱子素撰。朱子素，字九初，江苏嘉定(今上海市嘉定县)人，生卒年不详。明诸生，明亡后应贡不仕，隐居授徒。著有《吴疁文献》等书。《东塘日札》记弘光元年(1645年)清军破南京后，进兵嘉定诸县，下剃发令，东南人民云集反抗，邑绅侯峒曾、黄淳耀聚民守嘉定，及城破后李成栋兵屠嘉定事。首记钱谦益纳降，豫王发兵吴中，乡兵聚而反抗，以侯峒曾为首，杀汉奸，戳清兵，李成栋军受创。又记清军与嘉定守城义兵激战，侯峒曾、黄淳耀死难经过，李成栋兵于城内外烧杀奸淫抢掠情形。书用日记体，朱子素身历其境，故纪之颇详。记其亲见杀人情形，刀声刮刮然，悬梁赴井者，断肢者，血面者，砍死手足尤动者，骨肉狼藉，乞命之声，嘈杂如市。投河死者不下万人，浮尸满河，舟行无下篙之处。《东塘日札》与《嘉定屠城纪略》为一书而两名，经后人传抄，因语涉嫌讳而改题《东塘日札》。书中称“大清”、“清帅”，已非著者口吻，且于《嘉定屠城纪略》有所删润增补，或为子素自改，或为后人所为。《东塘日札》有《荆驼逸史》本，分为二卷，卷末多总论一则。又有《纪载汇编》本。
四卷。清徐寿基撰。寿基生平籍贯及事迹皆不详。书前有“便蒙易晓”四字，标明著书之宗旨。在诗题之下引录朱子《集传》大意，在诗篇之后又节取小序之要言，更兼在各句之上下，添入适当的字词文意，使人能通读理解。对
十七卷。清易本烺(生卒年不详)撰。本烺字眉孙，京山(今属湖北)人。道光乙未(1835年)举人，专意纂述，著有《春秋楚地答问》、《一粟斋集》等。是书旨在考辨今书与篆书的沿革，以明篆法，知字体之误书。其体
四卷，卷首一卷。清汪镛钟撰。汪镛钟，生卒年不详，湖北黄冈人。清德宗光绪初年，朝廷特谥郑成功“忠节”，称其为延平忠节王，并令在台湾府城建立专祠，以示表彰。光绪三年(1877年)，汪镛钟亲到台湾，瞻仰郑成
十四卷。清王绍兰(1760－1825)撰。绍兰字畹馨，号南陔，晚年自号思惟居士，萧山(今属浙江)人。乾隆五十八年(1793)进士，官至福建巡抚。学以许慎、郑玄为宗，于《仪礼》、《说文》致力尤深，著述宏
十六卷。清成亲王永瑆书，钱泳刻。永瑆生平见《诒晋斋法书》。钱泳生平见《诒晋斋法书》。嘉庆十二年钱泳摹刻永瑆书四卷，名为“巾箱帖”；嘉庆十六年增刻四卷，名为“集锦帖”，嘉庆十七年三月又增刻四卷，名为“藏
三十三卷。明王格(约1540前后在世)撰。王格，字汝化，京山(今湖北京山)人，生卒年均不详。嘉靖五年(1526)进士，改庶吉士。后出知永兴县，累迁河南佥事，分巡河北，世宗南巡，王格不赂中官，因坐行宫火
四卷。近人杭辛斋撰。杭辛斋，浙江海宁人，民国时曾为国会议员，因反对帝制入狱。于易学颇有研究，著述颇丰。除本书外，尚有《学易笔谈二集》、《易楔》、《易数偶得》、《读易杂识》、《愚一录易说订》、《沈氏改正
一卷。明王应电(其生平未详)撰。所谓六义，即六书。此书以图解的形式说明六义的相互关系与演进过程。其排列顺序是，先象形，次指事，次会意，次转注假借，次谐声。按六书之名，始见于《周礼·地官·保氏》，释之者
六卷。唐释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》条。《金刚般若罗蜜经义疏》续藏经本作四卷，题名为胡吉藏法师撰，前有序一篇。卷一为玄义，有十重，即：一序说经意，二明部傥多少，三辨开合，四明前后，五辨经宗
四卷。明张元忭(生卒年不详)撰。张元忭著有《绍兴府志》。其书采辑诸子之语，分编二十五类。其第四卷臣道类外，又分吏、户、礼、兵、刑、工六科。门目较为冗杂。