记作业>历史百科>四库百科>中州全韵辑要

中州全韵辑要

二十一卷。是清人王据范氏《中州全韵》所作的“辑要”。王字覆青,号樗林散人。江苏昆山人。书成于乾隆四十六年(1781年)。王氏自序云:“余廿年留心音韵,而寡闻孤陋,难得指归。国朝《字典》、《韵府》集古今之大全,垂范百世。近世词家,率以《中原音韵》为宗,而注切未明,阴阳互混。及见《中州全韵》而觉远胜于彼,惟纂杂过繁,而应备之字却尚未尽,并较对疏略,字画多讹,重复舛误之处亦不少。不揣剪劣,斟酌两本,删其僻而辑其要,并辨正字体。迩复参证《诗词通韵》,更得归准反切,厘分异音。管窥所及,悉考据精审而后增改。”王氏认为《中原音韵》和《中州全韵》各有不足之处,“《中原音韵》甚简,桓病稽考;《中州全韵》太繁,多载无益”(《例言》),所以他“去繁补缺”,斟酌于两书之间而编成《中州全韵辑要》。王氏此书改变周、范两书的主要之点是:(一)增十九部为二十一部,并以一部为一卷,凡二十一卷。其二十一部为:东同、江阳、支时、机微、归回、居鱼、苏模、皆来、真文、干寒、欢桓、夭田、萧豪、歌罗、家麻、车蛇、庚亭、鸠由、侵寻、监咸、纤廉。王书从“齐微”(机微)韵中分出“归回”韵,从“鱼模”(居鱼)韵中分出“苏模”韵,遂成二十一韵之数。王氏在凡例中说:“‘齐微’‘鱼模’二韵,字多而音不一,兹分出‘归回’、‘苏模’两韵,各归门类,庶声有别。”案《中原音韵》“齐微”韵有〔i〕、〔ei〕、〔uei〕等音,“鱼模”韵有〔u〕、〔iu〕等音,《洪武正韵》分为齐〔ei〕、灰〔uei〕、模〔u〕、鱼〔iu-y〕,与王书所分相合。王书机微〔ei〕、归回〔uei〕、居鱼〔y〕、苏模〔u〕之分,较《中原音韵》精细。(二)改定切语。王氏说:“字音全在反切。反为出音,切为收音,反切准则阴阳四声自无不当。周本未尽,探求范本,尚属疑似,兹悉考证《通韵》反切定谱,辨晰毫芒,归清切准。”此书于各字下皆加注切语,其中有些切语采自《诗词通韵》,与范书不尽相同。《诗词通韵》为康熙二十四年(1685年)朴隐子所编韵书,分析南北之音殊为清晰。(三)注释字义并注明异音。王氏说:“字音总归中州而正,其南北异音之字,自应分析,方为明晓,兹凡声中南北音异者,悉为注明。”王氏特别注意注明入声字的异读,他说:“入声分叶三声,专归北调,四声中缺一声,宜不免訾议。兹先将入声正音切准,而后注北音,而叶各韵。”对入声字,他先注所谓“正音”,即原入声读音,后注明北音读法,即所派入之舒声读音,如“涩”字注曰:“洗日切,北叶史。不滑也。”“则”字注曰:“增塞切,北音子。法也;又助辞。又归韵。”“实”字注曰:“神失切,北叶神遮切。虚之对。”有些字则注明南音的读法,如“俭”字注曰:“其切。约也。南上声,归阳去声,南音仍读上声。”(四)分去声为阴阳两类。王氏说:“周德清去声不分阴阳,遂致互混。如沈君征《度曲须知》之精详,音律亦尚宗周本。得范昆白分列二门,而心目豁然,洵为词坛首功也。”他推崇范氏去声分阴阳两类作法,所以仍沿范氏之旧。《中州全韵辑要》对《中原音韵》有较大改动,与《中州全韵》亦不尽合,反映了作者的不同观点及语音的某些发展变化。

猜你喜欢

  • 补句读叙述

    一卷。清武亿(详见《经读考异》)撰。本书包括《补摭言五代会要》、《宋史选举志》、《文昌杂录》、《补笔谈》、《西溪丛书》、《容斋四笔》、《尚书古文疏证》、《潜邱札记》、《陈氏纲目订误》、《钟山札记》各一

  • 商子校本

    五卷。清孙星衍(1753-1818)等校。孙星衍,字渊如,江苏阳湖人。乾隆五十二年(1787)中进士。有《孙氏周易集解》、《商子校本》等。《商子校本》是孙星衍等人结合明代流传下来的多种版本的《商子》校

  • 韵谱约观

    一卷。清李茂林撰。茂林字竹友,陕西富平人。书刊于乾隆三十七年(1772年)。书前有潘德隽序,书后有李氏识语,云:“司马温公著内外十六摄二十四图名《切韵指掌》,以示翻切之学。乃后人率求简易,不惟舌齿任呼

  • 昆仑山房集

    三卷。清张笃庆(详见《班范肪截》)撰。张笃庆学识渊博,才藻富有,工于古文。也工于诗。诗以盛唐为宗,尤擅歌行体。诗、文皆知名于当时。《昆仑山房集》以其居室旁有小山,号昆仑而得名。本集有文无诗,疑编次未竟

  • 读春秋管见

    十四卷。清罗典(生卒年不详)撰。罗典字徽五,号慎斋,湘潭(今湖南湘潭)人,乾隆辛未(1751)进士。改庶吉士,散馆授编修,官至鸿胪少卿。《读春秋管见》一书,纯粹以作者本人的主观臆见解经,既不守《春秋》

  • 清河县志

    ①十四卷。清朱元丰、孔传楹修,吴诒恕纂。朱元丰,字端可,号诚斋,浙江桐乡人。清雍正二年(1724)举人,历华亭、金坛知县,乾隆九年知清河县事。孔传楹,山东曲阜人,举人,乾隆十五年任清河县知。吴诒恕,字

  • 弇州山人四部稿

    一百七十四卷,《续稿》二百七卷。明王世贞(1526-1590)撰。王世贞,字元美,号凤洲,又号弇州山人,太仓(今属江苏省)人。世贞生有异禀,书过目终身不忘,举嘉靖二十六年(1547年)进士,授刑部主事

  • 南史

    八十卷。李延寿(见前篇)撰。李延寿之父李大师在隋末参加窦建德政权,任尚书礼部侍郎,后来失官转而著史,未完成而逝。李延寿继承父志编史。《南史》、《北史》是属于私人编撰一个时期的纪传体通史。李延寿在太宗贞

  • 论语集解训

    二十篇。清王闿运(1832-1916)撰。闿运字壬秋,一字壬父,号湘绮,湖南湘潭人。著有《湘潭王氏所著书》。是编首有自序云:“既命学徒,采辑古今所传,以广集解,又下己意,通其所蔽,命曰论语训。”此书凡

  • 绥万邦,屡丰年。天命匪解,桓桓武王。保有厥土,于以四方,克定厥家。於昭于天,皇以閒之。