二卷。清吴楚椿撰。是书于《中庸》全书，通贯前后，共二卷，十八篇。依次为：名义篇，统绪篇，小人诬民篇，君子立极篇，论道篇，因性立教篇，德根于性篇，五常之德相需为用篇，即心言诚篇，天性贯始终篇，总论篇，论首章总冒篇，论第一大支篇，论第二大支篇，论第三大支篇，论末章总承篇，客问篇。前十七篇都标题立说，客问篇大都散碎，补诸篇之所漏。是书参用众说，而采朱注较多，对朱注也间有纠正。其中因性立教篇，天性贯始终篇，总论篇，尤能融会经旨。其他如解释“庸”字，“戒慎恐慎”，“隐”字，“善”字，“端”字，“执”字，也很得当。卷首有苏鹤序文，卷末有族侄森跋文。该书有乾隆二十七年(1762)刊本。
一卷。清王撰。号无奇子，河北霸州(今河北霸县)人。首有自序。称解释《中庸》，汉儒失之支离，晋唐以来不敢违；宋儒失之影响，元明以来不敢违。是书义求通贯，征引众解而不拘泥于一解。秦以前则有《周易》、管子、
三十六卷。清阮元(1764－1849)撰。阮元字伯元，号芸台，清江苏仪征人。乾隆时进士，授翰林院编修，历官浙江、江西、河南巡抚，湖广、两广、云贵总督等职，道光时官至体仁阁大学士。平生提倡学术，治汉学，
一卷。清末民国初吴之英(1857－1918)撰。之英字伯朅，又字伯杰，号西蒙愚者，四川名山县人，优贡生，曾主讲四川艺风书院、通材书院。民国后任蜀政府国学院院正。此编在洪亮吉《传经表》的基础上。《齐诗》
明朱有燉(1379－1439)撰。生平见《诚斋传奇二十六种》。此本存有杂剧二十四种。核其目唯《天香圃牡丹品》，《福禄寿仙官庆会》，《神后山秋狝得驺虞》，《黑旋风仗义疏财》，《洛阳风月牡丹仙》五种为北京
五卷。清刘岩(1656－1716)撰。刘岩字大山，本名枝桂，字月丹，号无垢。江苏江浦(今南京)人。刘岩妙于音律，善绘事，尤喜奕，以善奕名里。后发愤读书，入县学，为诸生。康熙棋进士，入翰林。名震京师，文
二卷。清梁佩兰(1632年－1708年)撰。梁佩兰字芝五，号药亭，广东番禹人，另说广东南海(今佛山)人。童年时每日读书能记数千言。通经史百家，顺治十四年(1657)，二十六岁乡试第一，以后参加会试却屡
八卷。补钞一卷。清魏麐徵(约1682年前后在世)撰。魏麐徵，字苍石，江苏溧阳人，生卒年不详。康熙六年(1667)进士，官至邵武府知府。此集第一卷与第八卷与其他六卷排目不同，其总题为《杂诗》。其他六卷分
一卷。后魏刘芳(453－513)撰，清马国翰辑。刘芳生平事迹及著述见前条。是编为马国翰辑《文选注》一条，《太平御览》六条，《颜氏家训》二条，合为一卷，有《玉函山房辑佚书》本。
八卷。清相斗南修，郭指南续修。相斗南，山西安邑人，举人，顺治十三年(1656)电白知县。顺治间县令相斗南抵高凉，只见满目荒凉，兵马倥偬，值当因革之际，经制方新，钱谷版章各非其旧，况陵谷迁徙，移风易俗，
十八卷。清和素取明杨抡之《太古遗音》重新编译。和素为满州镶黄旗人，官至内阁侍读学士，其它不详。杨抡本是金陵琴工，辑旧谱为书。其意本以为古之雅乐不过如此，而不知雅乐本有俗的一面，所谓大雅若俗。但杨抡的指