一卷。宋魏泰(详见《东轩笔录》)撰。是书专论唐宋诗人的诗歌创作。卷中编次，记事与议论相间。然每及诗人，于唐则推崇杜甫，而贬斥白居易、元稹、孟郊、贾岛；于宋则独推王安石之佳句，而恨欧阳修之诗缺少余味，讽黄庭坚的自以为工，所见实僻。其所记之误亦为不少。如“草草杯袢供笑语，昏昏灯火话平生”一联，本王安石诗，而以为其妹长安县君所作，尤其是传闻失实。然其反复强调诗歌创作的艺术特征，“诗者，述事以寄情，事贵详，情贵隐，及乎感会于心，则情见于词，此所以入人深也。如将盛气直述，更无余味，则感人也浅。”“凡为诗，当使挹之而源不穷，咀之而味愈长。”均涉及到诗歌创作的本质，亦有见地。此书有乾隆年间本、《四库全书》本、道光年间本，文宝公司石印本、《知不足斋》本、《学海类编》、《奇晋斋丛书》本、《龙威秘书》本、《历代诗话》本、《丛书集成初编》本等。
一卷。明林章(1551－1599)撰。林章，本名春元，字初文，福建福清人。万历元年(1573年)举人。坐事除名。后上书言兵事，瘐死于狱。著有诗文集《林孝廉集》。是书前有曹学佺序曰，初文才士，为嫉者所中
撰者不详。约出于东晋末或南朝初。各家书目均未见载，惟《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学广记》、《太平广记》、《太平御览》等书屡有征引。《录异传》属杂鬼神志怪，时间自周秦迄东晋隆安中，包括鬼神、怪异、奇
见《百将传》。
二卷。明董其昌生平见《红绶轩帖》书。此帖为明柏乡(今属河南省)吕兆熊官任凤阳巡抚时，由于其祖父、父亲及妻室等三代受到朝廷诰封，而请求董其昌作此书。该书计有诗文十六首，共二卷，且有董氏自题成书原因。与董
三十卷。清彭年撰。彭年，清内府镶黄旗人。道光十四年(1834)任粤海关监督。是书即于彭年在任时修，至道光十八年修成。是书首为凡例。卷一为皇朝训典，卷二至卷四为前代事实，卷五、卷六为口岸，卷七设官，卷八
二卷。清蒋超(详见《峨嵋山志》)撰。作者以自己的姓氏来命名所著之说。本书分门别类杂记作者的耳闻目见，亲身经历，并附认自己的看法，并并就某些问题发表议论。内容阐述鬼怪佛学，认为儒童菩萨合而化生儒家鼻祖孔
二十四卷，首一卷。清赵霈涛纂。赵霈涛，奉化人。郯源属奉化县，山川既佳，人物亦盛。此志为清光绪二十八年(1902)奉化赵氏剡曲草堂活字本。全书共二十四卷，分为都图、里至、镇市、坊表、风俗、义举、山类、川
六种，三十一卷，附录四卷。清莫与俦、莫友芝撰，莫绳孙编。莫与俦字犹人，又字杰夫，贵州独山人。嘉庆年间进士，改翰林院庶吉士，后改选遵义府学教授，从学者甚重。莫友芝为莫与俦之子，其生平详见《唐写本说文解字
四卷。清李学孔撰。学孔字瞻黄，陕西渭州人。顺治中，尝官大宁卫断事。学孔因刘恕《通鉴外纪》义类未确，端绪难明，及订正其文，撰成此编，上起盘古氏，下迄周幽王。东迁之后，因《春秋》已作，故不复录。材料大抵摭
二十六卷。清纪昀(1724－1805)编。纪昀字晓岚，一字春帆，直隶献县(今属河北省)人。乾隆进士，官至礼部尚书、协办大学士。谥文达。曾任四库全书馆总纂官，纂定《四库全书总目》。有《纪文达公遗集》、《