一卷。佚名编。本书不著编辑姓氏，皆为宋末遗民倡和之作。收王沂孙、周密、王易简、冯应瑞、唐艺孙、吕同老、李彭老、陈恕可、唐珏、赵汝钠、李居仁、张炎、仇远等十三人、无名氏二人之作。有《赋龙涎香》八首，调为〔寄天香〕；《赋白莲》十首，调为〔水龙吟〕；《赋蝉》十首，调为〔齐天乐〕。其书在清以前，诸家皆不著录。书前有朱彝尊《序》称，是书为常熟吴氏抄本，蒋景祁镂版以传，康熙中始传于世。朱序又称，当日倡和之篇，必不止此，必有序以志岁月，而后逸去。依朱《序》推，是书当时是以抄本流传，而未及编次，故无序。总之，难以定论。宋末词人及作品，不见于经传者，赖此书以传。有《四库全书》本。
见《遵生八笺》。
三卷。本书是明陆之箕、陆之裘兄弟合集。其中，陆之箕撰《长白山人集》二卷，陆之裘撰《南门续集》一卷。陆之箕，字肖孙，一字汝瞻，别号复泉，江苏太仓人，宏治中贡生。陆之裘，字象孙，号南门。贡生。官景宁县教谕
七卷。清胡嗣运撰。本书杂举经史，貌似广博，实皆支离破碎繁琐之论，无关典要，且有很多附会可笑之处。比如胡嗣运引《多方》云：“乃惟成汤，克以尔多方，简代夏作民主”，认为这就是西洋人民主说之所托。胡氏又引《
二卷。清蒋绍宗撰。在书的卷首有蒋绍宗的“自序”、“总论”和“读书偶记”。上卷是《虞书》、《夏书》、《商书》，下卷是《周书》。蒋绍宗此书也攻击伪《古文尚书》，但不依附梅鷟、阎若璩之说，而专就《今文尚书》
无卷数。明刘振撰。刘振字自成，宣城(今属安徽)人。该书纪明代君臣事迹，仿效各史例，只是将本纪改成帝典，记载了从太祖到穆宗的明帝王，共二十四卷；列传不分卷数，按母后、储宫、宗室、宰辅、四裔的顺序分类编次
二卷。宋苏轼书，明万历元年(1573)临江府知府蒋凌汉、通判唐诏等重刻，后石残仅存一半；清乾隆五十二年(1788)，翁方纲提学江西，按照松江徐氏石本补足后半。苏东坡之《金刚经》原迹书于宋元丰三年(10
一卷。清朱谨撰。朱谨号雪鸿，昆山(今山东诸城县附近)人。生卒年及仕履均不详。此书前有康熙四十八年(1709)魏一川序，称作者岁易一稿，共费时三十年方撰定此书。但此书并非精益求精之作。书前列《中庸图》十
一卷。宋李弥逊(1090－1153)撰。弥逊生平详见《筠溪集》辞目。著有《筠溪集》二十四卷；《筠溪乐府》一卷。本书又名《筠溪词》，共录入其词八十二首。其词属豪放一派，长调颇多，其长调多学苏轼，格调高昂
六卷。明蒋以化(约1584年前后在世)撰。蒋以化，字仲学，号养桐，常塾人，蒋以忠之弟。生卒年均不详，隆庆元年(1567)举人，官至监察御史。《西台漫记》一书杂记见闻，也多涉及僻逸幽怪的事。例如其中记叙
二卷。不著编者姓名。前有总录一篇，记述武夷山之得名及历代兴建封号之事。后有杂录诗二卷，皆为游人题咏之作。唐代唯有李商隐一首，其余皆宋元人之作。卷首有顺帝至元三年(1337)旧序，称万年宫提拳张一村携示