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九峰精舍自课文

二卷。清王棻(1829-1899)撰。王棻字子庄,号耘轩,浙江省黄岩县人,同治六年(1867)举人。历主九峰精舍及清献、文达诸书院讲席,光绪二十四年(1898)赏加内阁中书衔。王棻论学不立门户,为文朴实,持论通明,援证详确。此书是王棻掌教九峰精舍时的自课之文。其中如“说六宗”,力主张髦“三昭三穆”之说,并增以四证:一考本经,二考群书,三考字义,四考礼义。认为古制天子有七庙,文祖以外,即是六宗。又如“辨七世之庙”,谓天子七庙,为唐虞及三代之通礼。《吕览》言“五世之庙,可以观怪”,对“万夫之长,可以生谋”言,“万夫之长”即诸侯,则《吕览》所言《商书》,必是汤为诸侯时之书,那么,《仪礼·丧服小记》所举“四庙”,即非常礼,且有错简。又如“解西伯既戡黎”,根据《汉书·地理志》,“黎”属商朝之冀州,非雍州牧伯所得而成。因此,《尚书·西伯戡黎》中的“西伯”非周文王而是周武王。又据《竹书纪年》载,帝辛四十四年,西伯发伐黎,更可信“西伯”是周武王。此篇纠正了郑玄之注及回护郑注者之误。此书中也有刻意求新,不可置信之处,当明辨慎思。《九峰精舍自课文》有光绪二十三年刊本。

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