书经大义
一卷。清杨寿昌撰。杨寿昌字果庵，广东归善(今广东省惠阳县)人，光绪年间举人。此书根据董仲舒之说，认为《尚书》记先王之事，故长于政，谓政即民政。此书即论所谓民政，共分为四篇：第一篇，民政之原理；第二篇，民政之纲要；第三篇，民政之机关；第四篇，民政之根本。每篇之下又分出一些细小节、目，以经文、经说来附会其说，又夹杂一些清末从西方传过来的新名词，且在每段之下加以案语来发挥其说。其书之梗概大略如此。本书有广州排印本。
一卷。清杨寿昌撰。杨寿昌字果庵，广东归善(今广东省惠阳县)人，光绪年间举人。此书根据董仲舒之说，认为《尚书》记先王之事，故长于政，谓政即民政。此书即论所谓民政，共分为四篇：第一篇，民政之原理；第二篇，民政之纲要；第三篇，民政之机关；第四篇，民政之根本。每篇之下又分出一些细小节、目，以经文、经说来附会其说，又夹杂一些清末从西方传过来的新名词，且在每段之下加以案语来发挥其说。其书之梗概大略如此。本书有广州排印本。
十卷。清释昌立纂辑。史椿龄、陈寓泰编次。释昌立，号小支者，道光间建隆寺僧。史椿龄，江都(今江苏省江都县)人，陈寓泰，钱塘(今浙江杭州)人。建隆，宋太祖开国年号，太祖平李重进于扬州，即在驻地建寺，并以建
十五卷，清张大成修，魏希范等纂。张大成，三赣人，曾任道州知州。魏希范，道州人。按道州志，创修于明嘉靖年间。万历知州梁祖尧再修。清康熙三年(1664)张大成任知州后，奉檄修志。而故籍散失零落，已不可考。
二卷。清屈茞攘、屈蕙攘同撰。屈茞攘，生卒年不详，字云珊，浙江临海人，葛泳裳继妻。其妹屈蕙攘，生卒年不详，字逸珊，黄岩王泳霓之继妻。清代文学家。著有《含青阁诗草》三卷，《含青阁诗余》一卷，共收诗二百九十
四卷。明江盈科撰。盈科字进士，号绿萝山人。湖广桃源(今属湖南)人。万历二十年(1592)进士，官至四川提学副使。该书乃是采辑明代轶事的一部著作。内容分四纲十六目。一曰四维，分忠、孝、廉、节四目。二曰四
五卷。《诗集》二十八卷。明吴节(1397－1481)撰。吴节，字舆俭，号竹坡，安福(今江西安福县)人。明宣德五年(1430)进士，授编修，历官南京国子监祭酒，官至太常寺卿兼侍读学士。著有《吴竹坡文集》
①一卷。辛从益(生卒年不详)撰。从益字谦受，一字筠谷，万载(今江西宁都)人。乾隆年间进士。以编修累官至礼部右侍郎、提督江苏学政等职。辛从益认为谢注《公孙龙子》纰缪未安，自己注之。从益作注，每篇之中，分
二十卷。清沈淑(详见《周官翼疏》)编。此书录唐陆德明《经典释文》中异文异字、经传中文字互异及《春秋左传》中分国土、地名、职官、器物、宫室之类，又录注疏十三经琐语。检核之功颇为勤笃，却无所考证发明，甚至
二卷。叶德辉撰。据《宋史·艺文志》记载，宋高宗定都临安(今杭州)后，曾于国史馆建秘书省，搜访遗阙，优赏献书，馆阁所藏，日渐丰富。当时汇次书目得四万四千四百八十六卷。至宋宁宗时又得一万四千九百四十三卷，
六十四卷。清沈德寿撰。沈德寿，字药庵，浙江慈溪人，少即嗜书。此志仿照张金吾《爱日精庐藏书志》、陆心源《皕宋楼藏书志》，广泛搜罗宋元明旧版，对清代善本也有收录。卷一至十四经、卷十五至三十一史、卷三十二至
三十六卷。明季本(见《易学四同》)撰。季本不信《三传》，故于该书释经时，杜撰事实，改易旧文，皆摧破不遗余力，而自为之说。如说惠公仲子非桓公子之母、盗杀郑三卿是晋人派刺客杀之等等，故朱彝尊驳正曰：“近代