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仪礼汉读考

一卷。清段玉裁(详见《毛诗故训传》)撰。本书摘取经文和注作为纲,对其进行疏通证明,可惜的是只写成一卷,即第一篇《士冠礼》,其余十六篇未完成。书后有嘉庆甲戌自识,以待后人能继续完成它。其推论依据家法,为宋世荦、徐养原、胡承珙诸书所未及。如《士冠礼》中“遂以挚见于乡大夫”,贾疏“乡”作“卿”,《冠义孔疏》也作“卿”,只有《冠义》陆释文作乡,音“香”。段氏认为陆作乡是正确的。仕至大夫称“乡大夫”,仕至大夫而致仕者称“乡先生”。如贾、孔作卿,将在朝的不胜其挚见,于是《国语》赵文子冠,遍见六卿。刘台拱的《经传小记》所引用的,就是此经及《冠义》卿字之铁证。王引之的《经义述闻》、朱文韶的《实事求是斋经义》都陈述刘说,这足以使之成为定论。此书原来附于《周礼汉读考》,后来才加以分别。有宣统元年石印本。

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