侍讲日记

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• 治斋集

  十七卷。明万镗(1485－1565)撰。万镗，字仕鸣，号治斋，进贤(今江西进贤县)人。明弘治十八年(1505)进士，授刑部主事，嘉靖中官南右都御史，受严嵩抬举官至吏部尚书，后黜为平民。著有《治斋集》。

• 九芝集选

  十二卷。明龙膺(1560－?)撰。龙膺字君善，后改字君御，号朱陵，别号公、纶叟，合称纶先生，又号太虚里人，晚又号渔仙长。武陵(今属湖南常德县)人。万历八年(1580)进士，除徽州推官，后迁官国子博士。

• 臣鉴

  三十七卷。明宣宗朱瞻基(1398－1435)撰。朱瞻基为仁宗长子，母亲为诚孝昭皇后，性嗜书，智识杰出。永乐八年(1410)成祖征漠北，命其留守北京。永乐九年十一月立为皇太孙，自是，巡幸征讨皆从。仁宗即

• 周叔夜集

  十一卷。明周思兼(约1561前后在世)撰。周思兼生平详见《道学记言》条。是集为周思兼诗文选集。乃王世祯所选编。凡十一卷。前有王士祯撰《贞靖周先生传》，未有万历十年(1582)冯大受后序及方应选诸人跋。

• 锡金志外

  五卷。清华湛恩(沐云叟)纂。此志前端列序文一首，末署道光癸卯沐云叟自叙，无姓氏。沐云，乃华湛恩，字孟起，江苏无锡人，官太和县教谕。华氏家藏书万卷，邑中掌故无不精熟。著者自叙云：“尝编读前志，参稽往籍，

• 易象约言

  无卷数。清吴鼐撰。吴鼐字大年，无锡人。乾隆元年(1736)进士。官任工部主事。此书诠释文句颇为简明。只是自序说：“考究先儒更定诸本，而从其是者”。但是将文言分为上下而彖辞、象辞反不分上下，又每卦彖辞以

• 学医随笔

  一卷。旧题宋魏了翁(详见《九经要义》)撰。此书仅录《内经》之语二十条，无发明创见。附录历代医师一百九十人，自上古迄于宋代，张冠李戴，谬误甚多，如将淮南子列于东汉，孟昶、唐慎微列于蜀汉，贞白先生陶弘景分

• 西来初地华林寺考访记

  一卷。清代葛定华(生卒年不详)撰。华林寺，旧名西来庵或西来初地，为广州佛教五丈丛林之一。相传，三藏法师菩提达摩自南印度泛海东来弘扬佛教，在此登岸，后来于此地建寺故有此题寺名。葛定华游观此寺，遂作《西来

• 春秋麟宝

  六十三卷。明余敷中撰。敷中字定阳，衢州(今浙江衢县)人。少勤学。以乡荐执教淳安。著有《太末先生集》。该书作于万历四十三年(1615)，汇集《左传》、《公羊传》、《穀梁传》三传之说于经文之下，而以《国语

• 正学堂尚书说

  一卷。清王仁俊撰。王仁俊约为清代后期学者，生卒年及事迹均不详。此书仍主伪古文说，而又与清代其他学者略有不同。丁晏作《尚书余论》，认定古文为王肃所伪造，此书则为丁氏之说找证据，并充分发挥丁氏之说，所论大