克念堂文抄

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• 春秋经解

  ① 十三卷。孙觉(1028－1090)撰。孙觉字莘老，高邮(今属江苏)人，宋代著名经学家。孙觉早年师事著名经学家胡瑗，从胡氏受《春秋》学，后中进士，累官至右正言。王安石与孙觉原是好友，遂引用之，欲其协

• 清流摘镜

  六卷。明吴岳辑。吴岳号大樗山人，生卒年月及事迹不详。《清流摘镜》专记东林党人被难事迹，卷一为党祸根源，卷二为党祸发端，卷三为特旨处分，卷四为特疏纠弹，卷五为守正诸臣，卷六为建祠诸臣。是书著于崇祯元年(

• 真赏斋帖

  三卷。明华夏(生卒年不详)辑。华夏，字中父，江苏无锡人。华夏将其家藏的书法真迹刊成《真赏斋帖》，由文征明父子摹勒，每卷前有文征明细楷题跋，卷末则有文彭题跋。由于原刻本毁于火灾，后又刻石，故有火前、火后

• 四书随笔

  三卷。清杨树椿撰。树椿著有《读周易本义随笔》。是书《大学章句》一条，《中庸章句》三条，为一卷。《论语集注》一卷，《孟子集注》一卷。大都杂举诸说，以证书义。所引程朱说居多，此外则考证注中所引名氏，别无阐

• 朱子不废古训说

  十六卷。附朱注引用文献考略四卷。清李中培撰。李中培字根五，广东梅县(今广东梅县)人。是书系中培在《朱子不废古训说》课稿基础上参稽群籍而成。首叙《论语》、《孟子》及《礼记》、《中庸》、《大学》各注疏源流

• 论语肤说

  一卷。清唐兆扶撰。兆扶字鹿岩，四川绵竹人，官至苍溪县学训导。兆扶先著成《论语注存》二十卷，嫌其说纷杂，于是列十六字：道、德、仁、义、礼、知、孝、弟、忠、信、敬、恕、权、时、政、学。字系以说，义不深而词

• 三国志通俗演义

  见《三国演义》。

• 琴谱合璧

  十八卷。清和素取明杨抡之《太古遗音》重新编译。和素为满州镶黄旗人，官至内阁侍读学士，其它不详。杨抡本是金陵琴工，辑旧谱为书。其意本以为古之雅乐不过如此，而不知雅乐本有俗的一面，所谓大雅若俗。但杨抡的指

• 名相赞

  一卷。明尹直(1427－1511)撰。尹直字正言，号謇斋、澄江，泰和(今属江西)人。景泰进士，宪宗时任经筵讲官，与修《英宗实录》。成化间累官兵部尚书兼翰林院学士入阁参机务。《明史》本传载其“明敏博学，

• 读史纠谬

  十五卷，清牛运震撰。牛运震字阶平，号真谷，又号空山，滋阳(今属山东兖州县)人。雍正年间进士，官至平番知县。固原兵复时，牛运震入城中，号令众人缚首乱之人，兵变得以平息。上官因此忌恨他的才识，劾免其官职。