六卷。宋郭思(生卒年不详)撰。郭思，河阳(今河南孟县)人，北宋宣和中曾官徽猷阁直学士，通奉大夫。此书系作者采录孙思邈《千金方》之精要辑成，于宣和六年(1124)，撰成并刻石以存。全书共十七篇，载方九百五十余首。卷一为妇人、小儿、中毒、饮食中毒，四篇。卷二为解百药毒、蛇蝎等毒、喉痹金疮、疮疽痈肿，四篇。卷三为霍乱吐泻、虎犬马伤(附针折入肉)、舌耳心目及大小便、中暑大风水气，四篇。卷四为疟痢症等、头风吐逆，二篇。卷五为疫瘴浊淋、头面手足瘰疠疮漏、痔，三篇。卷六为千金论，论病机、制药等。此书对研究《千金方》有一定参考价值，亦可为临证选方借鉴。有明隆庆六年(1572)王氏拓本，清乾隆二十六年(1761)刊本，道光二年(1822)刊本，1944年耀县美丽印刷馆印本。
① 一卷。宋陈日华(约1182前后在世)撰。是编所记多数是猥鄙诙谐之作，有失大雅。所记黄庭坚教人学诗应该先读经，认为不识经旨就不知是非，不知轻重，无法为诗。又记有宋祁语云，“诗人必自成一家，然后传不朽
四卷。清钱椒(生卒年不详)撰。椒字颂春，浙江平湖人。该书补钱大昕《疑年录》，共得四百余人。考据精严，不在钱氏之下。现有抄本。
二十七卷。金刘完素(详见《素问玄机原病式》)撰，明吴勉学等编校。又名《刘河间医学六书》。吴勉学字肖愚，歙县(今属安徽省)人，辑有《痘疡大全八种》等书。此书初刊于金大定二十六年(1186)，为吴氏辑金元
十二卷。清包仪(生卒年不详)撰。包仪字羽修，河北邢台人。拔贡生。其自序称，早年听说有《皇极经世》而没有途径得到此书。从顺治辛卯到康熙己酉，七经下第，贫不自存，薄游麻城，才从王可南家得此书。到江宁后，寄
十二卷。清缪荃孙(1844－1919)撰。缪荃孙生平详见《艺风堂文集》(辞目)。《艺风堂文漫存》凡十二卷。内含《辛壬稿》三卷，以刊于辛亥(1911)、壬子(1912)年间，故名。卷一录其诗二十七题七十
八卷。清毛奇龄(见《乐本解说》)撰。是书尊崇康熙皇帝对乐的主张，附以己见。合五声及宫清、商清、角清、徵清为九声。合五声及变宫、变徵为七调。又认为前人以变宫在宫前、变徵在徵前为谬，而将二变移于二正之后。
三卷。清黄本骥撰。黄本骥字仲良，湖南宁乡人。举人，任黔阳学教谕，生卒年未详。其书有自叙大意讲：礼制最切于人生日用的莫过于冠、婚、丧、祭四礼，冠礼已久废弃未用，因此从《谷学录》中抽出婚、丧、祭三礼，尽量
一卷。明湛若水(见《格物通》)撰。他在书中主要阐发自己的“宇宙一气”、“理气一体”的心学观点。他认为，天地之初，是一种空虚状态，所谓虚就是无。宇宙的变化过程，就是万物由无到有，又由有到无的变化过程。有
① 十二卷。明沈一贯(1531－1615)撰。沈氏字肩吾，又字蛟门，号龙江，浙江鄞县人。隆庆二年(1568)进士，官至吏部尚书。该书为说多折中去取于程颐《易传》和苏轼《东坡易传》。该书扫除先天之说，只
二十卷。清黄式三撰。式三字薇香，定海人。此书前列何晏《集解》、朱子《集论》，后加案语，以别同异、明是非，仿王鸣盛《尚书后案》之例，名《论语后案》。式三之学，不立门户。以为《论语》之书，经汉宋大儒注释，