五十六卷，清苏士俊纂修。苏士俊，字丛先，江南山阳(今江苏淮阴)人，保举，乾隆四年(1739)莅任南宁府知府。旧志创修于明嘉靖十七年(1538)郭楠，嘉靖四十三年(1564)知府方瑜续修，康熙十三年(1674)金先声再续。以上各志明代兵燹失其籍，其后未有修辑完善的刊本。乾隆四年(1739)苏士俊莅任，采访问俗，恒以文献无征，迁延两年，政通人和，锐意修辑志乘。逢横州姚牧、上思蒋牧，宣化宋令，皆有同心，遂采各属旧编，参考通志、诸史，补残缺，序失次，芟其芜秽，正其舛讹，订为十卷。志修于乾隆六年(1741)，七年(1742)成书，八年(1743)付梓。《南宁府志》乾隆八年刻本。全志共十卷，分舆地志、学校志、武备志、职官志、选举志、土属志、杂类志、艺文志，共九门，卷首七序，凡例二十七则及总目。此志考献征文，搜采甚富，详载本府，兼及所领州、县，门类齐全，内容充实。其专设“土属志”，专载土司及少数民族史事和风俗，是有价值的民族民俗资料。
一卷。清郑文焯(1856－1918)撰。郑文焯生平事迹见《清真集校本》。文焯以南宋高词，尽于周密《绝妙好词》一编。惜传写多讹，元刻难见，因详加校订，分别摘录。词有刻本者，则择善而从之。又得《小瓶庐》刻
见《谰言长语》。
一卷。汉贾山撰。其生卒年不详。清马国翰辑。贾山颖川人，勤学苦读，泛览群书，初为颖阴侯灌婴给事。孝文帝时，上书言治乱之道，借秦为喻，名曰《至言》。后文帝除铸钱令，贾山又上书谏之，复禁铸钱(《汉书》有传)
六卷。明陈祖念(生卒年不详)撰。祖念字修甫，连江(今福建连江)人，为著名学者陈第之子。陈第著有《毛诗古音考》、《屈宋古音义》等书，对音韵学研究有很大贡献。祖念学术成就虽不及其父，但说《易》却胜过一筹。
十五卷。清汤秀琦(详见《读易近解》)撰。此书分“表”和“书法”两部分，有年表八种，即：春秋事迹年表，春秋大纲年表，天王年表，十二伯主年表，鲁十二公年表，列国年表，经传小国年表，列卿大夫世表，二百四十二
一卷。清杨志元撰。志元字子尚，号耻庵，河南禹州(今河南禹县)人。是书为制科而作，取经史古文涉及四书典故者，辑为一编。或举一事，或举一人，颇能原原委委，纤细不遗。其意在使学者开拓心胸，新鲜耳目，广扩见闻
十二卷。清董讷(约1682年前后在世)撰。董讷，字兹重，号默庵，平原(今山东宁阳)人，生卒年不详。康熙六年(1667)进士，授编修，累官左都御史，后总督两江，改督漕运。漕政肃清，政绩卓著。著有《督漕疏
五十四卷。明陆时雍撰。陆时雍生平详见《古诗镜》条。此为唐诗选本。凡五十四卷。与《古诗镜》(已著录)合刊。前有《总论》一篇，阐述其“以神韵为宗，情境为主”的宗旨。全书以年代先后为序，分为初唐诗八卷，盛唐
三十二卷，首一卷，清李德淦、周鹤立修，洪亮吉纂。李德淦，字梅岩，直隶延庆人，嘉庆九年(1804)来任泾县知县。洪亮吉，生平见本书《宁国府志》条。泾县志自宋嘉定三年(1210)县令王林创修，其后明宣德、
一卷。清费廷璜(生卒年不详)撰。廷璜字玉如，长洲(今江苏苏州市)人。肄业于学古堂，是篇为学古堂之日课。是篇以《玉篇》比较《说文》，故名如此。《说文》问世于东汉以后，中历魏晋隋唐，为妄人俗手所改窜甚多，