十二卷，明杨应奎纂修，曹鼎、谢崇补遗，张嘉谋校注。杨应奎，字文焕，山东益都人。明正德六年(1511)进士，嘉靖初年来任。张嘉谋(1874－1941)，字中孚，自号梅溪钓徒，邑人。光绪二十三年(1897)举人，一生从事文教工作，并纂修、整理府、县志书。《南阳府志》嘉靖七年(1528)杨应奎刊印，后短短二十余年间，雕板竟遗失大半，二十九年(1550)，郡人曹鼎、谢崇二人受知府之命补修而成是编，遂传世。三百八十余年后，张嘉谋于民国二十七年(1938)在开封校勘《西华县志》毕，即返里边纂《方城县志》边校注此府志。时值民族危亡之际，著述不辍，属稿甫竟，遂溘然长逝。嘉靖七年(1528)修，三十年(1551)补修，民国十五年(1926)稿本。综观全书，河南明代方志多流于疏略，仅具纲领而已。其校注于各目莫不详征博引，纠缪订疑，极尽注释家之能。卷三所记王庄、军屯、差役，卷四所记水利、堰坡，均有一定参考价值。尚有民国三十一年(1942)铅印本刊行。
见《路史》。
三卷。清末蒋楷撰。蒋楷籍贯生卒年及事迹均不详。此书为专就经义说律之作。取《尚书》“舜典”、“大禹谟”、“康诰”、“吕刑”诸篇及《春秋左氏传》《周礼·秋官》《礼记·王制》中涉及刑律的内容，遍考经子史传，
三卷。清刘应棠(生卒年不详)撰。刘应棠，字又许，人称梭山先生，奉新(今江西奉新县)人。早年应试求仕，失意后使隐居梭山。《梭山农谱》分为耕、耘、获三卷。较为详细地讲解了耕、耘、获不同阶段进行的农事活动，
一卷。清赵之谦(1829－1884)撰。之谦字益甫，又字伪叔，号冷君，又号无闷，浙江会稽(今绍兴)人。咸丰九年(1859)举人，官南城知县。工篆刻书法，精训诂，著《汉学师承续记》、《六朝别字记》、《金
见《风俗通义佚文》。
五卷。北宋苏轼撰。苏轼生平事迹详见《东坡易传》。苏轼遍读经史百家之书，每有心得，随笔记录；凡所经历，亲耳见闻，亦笔录成篇。初欲定书名为《东坡手泽》，继又欲改称《东坡志林》。生前未能成书，后人搜而录之，
无名氏撰。按投时之书最易散失。明代大统历流传至今者，北平孔德学校藏有《万历二十三年岁次甲午大统历》、《万历四十七年岁次己未大统历》、丹徒丁氏藏有《弘光大统历》、杨风苞《南疆逸史》跋著录有《东武四先历》
一卷。清张方泳等辑。方泳生卒年及事迹未详，所记为张廷鉴事略。廷鉴字郎甫，山西阳曲人，嘉庆六年(1801年)进士，授翰林院庶吉士。散馆以知县用，旋援例就内阁中书。后居家读书授徒，不复出。此书记其言行甚详
五十四卷。明陆时雍撰。陆时雍生平详见《古诗镜》条。此为唐诗选本。凡五十四卷。与《古诗镜》(已著录)合刊。前有《总论》一篇，阐述其“以神韵为宗，情境为主”的宗旨。全书以年代先后为序，分为初唐诗八卷，盛唐
十二卷。明姚舜牧(详见《易经疑问》)撰。该书对《春秋》中的疑难问题提出自己的看法，对胡安国《春秋传》有所纠正，对诸儒穿凿附会之处、苛刻严酷之习也有所扫除。作者自序称：“窃评诸儒之论，有合于经者录之，而