记作业>历史百科>四库百科>历城县志

历城县志

十①六卷。明宋祖法修,叶承宗纂。宋祖法字允绳,新蔡县人,崇祯七年(1634)进士,曾任耿济、祁门知县,官至刑部主事。叶承宗字弈绳,邑人,天启七年(1627)举人,顺治三年(1646)进士。授临川县知县,于顺治五年冬,死金声恒之难。崇祯十二年(1639)正月请兵下济南,将明末刘富平、刘亮采两家方志,毁于兵乱。崇祯十三年,宋祖法掌历城,怂恿叶承宗重修历城县志。叶承宗乃请赵天开等人一同参修。历数月,志成。《历城县志》崇祯十三年(1640)泺源叶氏友声堂刻本。此志考据博洽,记述详明。然其山川、古迹、职官、人物类中,脱漏时见,因刚经历兵燹,虽远采旁搜,文献无征之故。此志尚有康熙六十一年(1722)李师白增补刻本和民国二十九年(1940)燕京大学影抄本。②五十卷,首一卷。清胡德琳修,李文藻等纂。胡德琳字碧腴,一字书巢,安徽休宁人,后定居临桂县(今广西桂林)。乾隆十七年(1752)进士,授四川什祁知县,三十一年(1766)任历城县令,不久升济宁州知州。他一生著述甚富,有《西山杂咏》、《东阁间吟》、《书巢尺牍》、《济阳县志》、《济宁直隶州志》、《东昌府志》等。李文藻(1730~1778),字素伯,晚年号南涧,山东益都县人,乾隆二十六年(1761)进士,官至桂林府同知。其自幼好学,藏书数万册,著述亦多,有《恩平》、《潮阳》、《桂林》等集。主纂《诸城县志》等。胡德琳掌历城时,慕李文藻之名,开志局,延其主纂县志。志稿未就,胡德琳即迁济宁刺史,延前廉使沈廷芳总司其事,历数月,告竣。《历城县志》乾隆三十八年(1773)刻本。全书五十卷首一卷,分纪、考、表、传四部,卷首有《圣制》、《宸翰》等及图、序。志目为:卷一至卷二总纪;卷三至卷五地域考;卷六至卷九山水考;卷十至卷十三建置考;卷十四至卷十八古迹考;卷十九至卷二十二艺文考;卷二十三至卷二十五金石考;卷二十六封建表;卷二十七职官表;卷二十八至卷三十一选举表;卷三十二袭爵表;卷三十三貤封表;卷三十四宦迹录;卷三十五至卷四十八列传;卷四十九至卷五十杂缀。此志体例基本承袭《史记》,编次有条不紊,考核精确,特别是古迹考、艺文考、金石考,有一定参考价值。此外,《列传》中不仅列人名,而逐人列有小传,极为难能可贵。此志为志中佳作。

猜你喜欢

  • 古今医统正脉全书

    二百十三卷。明王肯堂(详见《尚书要旨》)辑。此书简称《医统正脉》,是一部内容十分丰富的医学丛书,辑入明代以前医籍四十三种,涉及医经、本草、方书、诊断诸学。其中有许多有影响的医著,如唐王冰注《黄帝内经素

  • 春秋辨疑

    四卷。萧楚(1060-1130)撰。萧楚字子荆,庐陵(今江西吉安)人,宋代经学家。元符乡举,考进士不第。时蔡京当国,禁《春秋》学,萧楚愤嫉其奸,预言蔡京当仿王莽篡国,发誓不出仕。遂隐居三顾山下,自号“

  • 福山县志

    十二卷。清罗博修,鹿兆甲纂。罗博字龙山,河南郑州人,进士出身,康熙十一年(1672)任福山知县。鹿兆甲字鼎擢,邑人。福山县,春秋属齐郡;汉为东莱县两水镇,以清洋、大姑二河汇于左,故称两水镇;金阜昌二年

  • 古春轩诗钞

    二卷。《词钞》一卷。《文钞》一卷。清梁德绳撰。梁德绳,生卒年不详,字楚生,浙江钱塘人工部左侍郎梁敦书之女,相国文庄公之孙女,嘉庆已未进士许宗彦之妻。《然脂余韵》云:“阮元为之作小传,称为明敏有决断,能

  • 周易章句证异

    十一卷。清翟均廉撰。翟均廉字春沚,浙江仁和(今杭州)人。乾隆三十年(1765)举人。官至内阁中书舍人。另撰《海塘录》二十六卷。此书取《周易》古今诸本同异之处,相互考证。例如,李鼎祚《周易集解》每卦卦辞

  • 三经谊诂

    不分卷。近人马其昶(详见《毛诗学》)撰。书名所题三经,指《孝经》《大学》《中庸》。在自序中称,圣人之道“莫切于《孝经》,莫辨于《大学》,莫邃于《中庸》。”郑玄认为,《孝经》是孔子所作,马其昶谓非孔子自

  • 礼传

    一卷。汉荀爽(详见《周易注》)撰,清马国翰辑。《后汉书·荀爽传》称其著《礼易传》,隋、唐志均不见,《册府元龟》载其目,则佚已久矣。马国翰从《风俗通》残本引辑一节,杜佑《通典》引辑二节,《文选》李善注引

  • 妇人大全良方

    二十四卷。宋陈自明(1190-1270)撰。陈自明,字良甫(或作良父),临川(今江西抚州)人,曾为建康府明道书院医学教授。陈氏三代业医,陈自明尤胜于其父祖辈,擅长妇产科与外科。陈自明虽出身世医之家,却

  • 孟子生卒年月考

    一卷。清阎若璩(详见《古文尚书疏证》)撰。是书博引诸书,考孟子出生及活动始末。首辩孟子出生地是邾而非鄹;次考孟子来往梁、齐、滕、宋之年月;而对于孟子生卒年月最终未作结论。虽《山堂肆考》载有孟子生卒年月

  • 四书测

    六卷。明万尚烈撰。尚烈字思文,南昌(今江西南昌)人。生卒年及仕履均不详。书前有万历三十九年(1611)作者自序。该书独尊《大学》、《中庸》古本,而诠解《论语》、《孟子》则常援引佛理,如用佛教因果轮回说