六卷。宋舒邦佐(1137－1214)撰。舒邦佐字辅国，一字平叔。江西靖安人。淳熙进士，授鄂州蒲圻主簿，旋改潭州善化主簿、衡州录事参军。为官廉洁著称，其认为“吏蠹易滋，民冤难伸”。著有《双峰猥稿》、《厉鄂宋诗记事》等，宋志及诸家书目均无文记载。此书内容有《和洪龟父岁晏诗》、《贺黄察院启》、《迎潭帅朱殿撰启》等诗作若干。邦佐虽刻意学步，但摭取痕迹显然。其中又有与史时不合，邦佐过世良久，后人之诗作参杂其中。《四库全书》有详论，可参考。此书初刻于宋嘉泰四年(1204)，淳祐七年(1247)再刻，元初公之七世孙名世重刻，明洪武中八世孙泰亨以家藏旧本翻刻，正统中十世孙守中重刻。守中刻本为九卷，而《四库全书本》所收为六卷。
不分卷。刘毓盘撰。刘毓盘生平籍里均未详，著有《噙椒词》。本编论历代词学变迁史迹，本为教授大学之用。其第一章论词之初起于诗与乐府之分，第二章论隋唐人词以温庭筠为宗，第三章论五代人词以西蜀南唐为盛，第四章
十六卷。《续集》三卷。明王九思(1468－1551)撰。王九思，字敬夫，号渼陂，酃县(今陕西户县)人。明弘治九年(1496)进士，授检讨，因依附刘瑾而官至吏部郎中。瑾败，降为寿州同知，后勒其致仕。著有
一卷。魏陈群撰。清马国翰辑为一卷。群字长文，颍川许昌(今河南许昌)人。位至司空。封颍阴侯。《魏书·陈群传》未载陈氏注《论语》、《释文》，隋唐志也无著录，年久亡佚。何晏撰《集解》收入三节。马融据此，附上
一卷。清余希芬撰。余希芬，生卒年不详，字朗仙，江苏昆山人，余梦星之四女，许配吴县沈林为继妻，未嫁而沈林先逝。此书咸丰九年(1859)夏刻，松竹斋藏版，为其姐姐余希婴汇刻入《玉山连珠集》之中。书前有其父
三卷。清杨峒撰。峒山东益都人。生平事迹不详。是编取《诗经》中入韵之字逐次标列，凡异读者注顾炎武、江永二家音于其下，时又参以己见补其未足。今只存稿本。
五卷。清翁方纲钞辑。翁方纲(1733－1818)字正三，号覃溪，晚年号苏斋，直隶大兴(今北京大兴县)人。乾隆十七年(1752年)进士，累迁至内阁学士。先后典江西、湖北、顺天乡试，督广东、江西、山东学政
四十二卷。清韩佇撰。佇字鲁人，历城(今山东历城)人。是编乃韩佇所撰的四书讲义。《大学》二卷，《中庸》六卷，《论语》二十卷，《孟子》十四卷。佇父懋德，对四书讲疏，潜研极精，未有撰述。故韩佇是书所说，大半
见《宋高僧传》。
一卷。汉蒯通(生卒年不详)撰。蒯通，范阳(今河南定兴县)人。本名彻，因与汉武帝同名，故史家追书为通。高祖称其为齐辩士，颜师古谓通本燕人，后游于齐，故云“齐辩士”。司马迁《史记·田儋传》赞曰：蒯通者，善
一卷。明王应电(其生平未详)撰。所谓六义，即六书。此书以图解的形式说明六义的相互关系与演进过程。其排列顺序是，先象形，次指事，次会意，次转注假借，次谐声。按六书之名，始见于《周礼·地官·保氏》，释之者