古今源流至论
见《源流至论》。
见《源流至论》。
一卷。清宋翔凤撰。翔凤字于庭，长洲(今江苏苏州)人，生卒年俱不详。嘉庆举人，官知州。其精心于经学，著有《大学古义说》等。此书为论词之作，只有十六则，颇有独得之处。主要为辨正性的文字，如辨古石刻〔洞仙歌
一卷。又名《助语辞补义附录》，清初王鸣昌撰，魏维新摘订。是书收单音及复音虚词二百四十一个，其中颇多方俗词。析为七类：起语辞、接语辞、转语辞、衬语辞、束语辞、叹语辞、歇语辞。侧重分析虚词的意义和用法，不
二卷。明袁衷(生卒年不详)撰。袁衷字秉忠，东莞(属广东省)人。正统进士，授户部主事。历悟州府知府，改平乐府、永州府，所至公正廉明，百姓蒙其惠。袁衷尤长于诗文。著有《庭帏杂录》、《竹庭稿》等。此书是袁衷
一卷 见《训蒙千字文》。
一卷。晋干宝撰，其生卒年不详。清马国翰辑。干宝新蔡(今河南)人，以博学召为著作郎。累官至散骑常侍。著《晋纪》二十卷，时称良史，原书失传。有《搜神记》二十卷，为魏晋《志怪小说》代表作，原书至宋佚传。今本
十九卷。明王缜(约1493年前后在世)撰。缜字文哲。广东东莞人。生卒年不详。弘治六年(1493)进士。累官至户部尚书。缜立身有本末，当官以气节著称。曾弹劾都察院左都御史王威交结宦官李广，在当时以直言扬
九卷。唐何粲(生卒年及事迹均不详)撰，明黄谏(其人不详)音释。《亢仓子注》，又称《洞灵真经注》。此书旧本题何粲撰，不著时代。据唐柳宗元《读亢仓子》称“刘向、班固录书无《亢仓子》，而今之为术者，乃始为之
十三卷。明王廷相(1474－1544)撰。王廷相字子衡，号浚川，仪封(今河南兰考)人。少时以诗、文出名。弘治十五年(1502)，进士及第。选为翰林庶吉士，后授兵科给事中。他为人正直，不阿权贵，仕途中两
一卷。旧本题鬼谷子(生卒年不详)撰。见《鬼谷子》条。
二十四卷。明唐汝谔撰。唐汝谔字士雅，上海松江人。天启中以贡生官常熟县教谕。著有《诗经微言合参》。是书因其兄唐汝询有《唐诗解》，故此以古诗配之。其注释体例略同。《唐诗解》以五七言分古今体。此则分为古歌谣