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周易本义辨证补订

四卷。清纪磊撰。宋代朱熹依吕祖谦的《古易音训》撰《周易本义》。但至明代,治易者却把其割裂附于程颐《易传》之后,使人们很难见其原貌。清代惠栋据陆德明《经典释文》及吕氏《古易音训》、《朱子语类》、程氏《易传》等书对其进行刊正,撰成《周易本义辨证》五卷。但其书却常有宋汉之学相杂,解释疏漏之处。故纪磊重作《辨正补订》四卷,对《本义》及惠氏之书详加考订。此书先论图书,次释经传。先列《周易本义》及《辨证》之文于前,后附纪氏自己的按语,对朱、惠观点进行驳斥。如纪氏认为《本义》以十二辟卦与月相配是错误,并以自己的“杂卦消息说”加以纠正,全然不见汉儒旧说的合理性,未免过于武断。纪氏又推崇宋儒图书之学,笃信河洛,认为“一六二七三八四九五十”一图足以尽造化之秘,受宋人伪说影响之深于此可见。有嘉业堂刊本。

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