夏侯子
见《夏侯子新论》。
见《夏侯子新论》。
十二卷，首一卷，末一卷。清吴翀修，曹涵、赵晃纂。吴翀，江苏如皋人，曾任武清知县。曹涵，武清人，康熙进士。赵晃，武清县人，雍正进士。武清县志创修于明万历年间，然其已失。清康熙十四年(1675)和康熙四十
十卷。南宋李石撰。(旧题晋人李石，误)。生卒年不详。李石字知己，号方舟，资阳(今四川资阳)人，南宋文学家。李石好学，善著文，有气节，少从苏符尚书游，举进士高第。绍兴末，以荐官太学博士，历成都转运判官。
十六卷。朝鲜权近(1352－1409)撰。权近，朝鲜高丽末叶李朝初期哲学家，原名权晋，字可远、恩叔，号阳村，安东(今地不详)人，出身贵族，文科及第，王氏高丽期间两次出使中国明朝，力主亲明政策，后因礼部
四十六卷首一卷，清吴巩修，王来遴纂。吴巩，江苏阳湖人，曾任邛州知州。王来遴，湖北黄陂人，举人，曾任嘉定府乐山县知县。邛州志，明以前无闻，盖兵荒之余，散佚久矣。清康熙三十三年(1694)州牧戚延裔始为州
敦煌本残卷，首尾残缺，不著撰者姓名。只存九十八行，上起《大雅·旱麓》，下讫《召旻》。陆德明《经典释文》引徐氏音者三十一则，与残卷相较，文字相同者八条。据此可知此书确为晋徐邈所作。《隋书·经籍志》经部诗
五卷。明邵圭(?－1490)撰。圭字，文敬，宜兴(今属江苏)人。成化五年(1469)进士，授户部主事，后出为严州知府。其诗时有新意，颇为李东阳所重。李东阳《怀麓堂诗话》评论说：“邵文敬善书工棋，诗亦有
二十二卷。清黄越(约1723年前后在世)撰。黄越，字际飞，上元(今江苏江宁)人，康熙四十八年(1709)进士，授翰林院编修，改庶吉士。年老告归，潜心于宋“五子”书。所著《四书大全合订》及选刻八股文如《
八卷。明代释如惺(生卒年不详)撰。如惺，号幻为，师从天台宗真清，又从千松得禅师习禅宗，曾住天台山慈云寺，嘉兴楞严寺。《大明高僧传》简称为《明高僧传》。此书写成于明万历四十五年(1617)，所题书名中的
一卷。题缺名。据《隋志》载《五经通义》八卷，无撰人名氏。《唐志》有《五经通义》九卷，题刘向撰。后汉曹褒又有《通义》十二篇。尚未能确考。此本共十七条，文多不全，大概是由辑集而成，只是不注明出处，见于群书
十二卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《妙法莲华经义疏》与《法华经玄论》，均为吉藏投足天台智者大师以前，即开皇十五年(595)前的作品。反映了吉藏当时对《法华经》的理解程度和认识水