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大学解

① 一卷。清牛运震(1706-1758)撰。运震字皆平,号真谷,又号空山,山东滋阳人。著有《空山堂十七史论》、《空山堂集》、《空山堂春秋传》二十卷、《空山易解》四卷及《周易解》。其《四书解》虽已定稿,但既而失《大学》、《中庸》二解,乃先以《论语》、《孟子》付印,后其子钧补刊为是书,后附有钧跋。是书为运震课生徒而作,故所解一遵朱注。善于晰理,语简意豁。如谓至善是就万殊言,不就一本言,须随处看,这一事合当如此,那一时又合如彼。谓定静安虑得是功效次第,非功夫节目。诚意是人鬼关,致知是梦觉关。谓自欺是半上半下,知道善当为,却不十分为善。知道恶不可为,又舍他不得。谓仁是孝弟慈的霭然处,让是孝弟慈的秩然处。是书有道光刊本。② 一卷。清马国翰辑。马国翰其人详见《论语谶》条。是书搜采颇僻。如“明明德”引自胡煦的《篝灯约旨》称不专说德,而说明德。乾卦乃见天则,复卦克见天心。此两个“见”字,便是明德的明字。此外“至善”引自贾聊枢的《尊经堂四书笔记》,“格物”引自褚稼轩的《坚瓠集云》,“康叔”引自《尚书·孔传》及《竹书纪年》,“又汤之盘铭”引自元好问的《夷坚志》,“淇澳”引自唐蒙的《博物记》,“人莫知其子之恶”引自《吕氏春秋·去尤篇》等。是书为《玉函山房续目耕帖》的一种,刊于光绪十三年(1887)。

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