一卷。明蔡羽(生卒生不详)撰。蔡羽，字九逵，自号林屋山人，又称左虚子，吴县(今属江西省)人。由国子生授南京翰林院孔目。好古文辞，自负甚高。著有《太薮外史》、《林屋集》、《南馆集》等。此书前有蔡羽嘉靖十九年(1540)正月自题，自称“夜梦一文移，上有符信曰‘太薮外史’，私念具区为扬州之薮，一曰太湖，左虚子去翰林归太湖，盖所谓‘外史’。因著文五首，题曰《太薮外史》，志梦也”。此书共一卷，其五首为《文苑考》上、下二首；《政通》上、下二首；《易大赞》一首。史称蔡羽自负甚高，文法先秦、两汉。而此书五首中，类多排偶之词，体格卑杂，未能及古，与名甚不相符。此书收入《金声玉振集·撰述》之中。
二卷。旧本题宋过源(?－1106)撰。是书卷末有过源《行实》一篇，称：“源字道源，号浩斋，其先浙东人，至高祖徙于临川。源生有异征，笃志圣贤之学，以斯文自任。嘉祐间召为国子直讲，不赴。卒于崇宁丙戌九月。
①分内外篇。《内篇》六卷：《外篇》三卷。清陈澧撰。陈澧(1810－1882)字兰甫，号东塾，学者称东塾先生。广东番禺(今广州市番禺县)人。道光十二年(1832年)举人，官河源县训导，后为广州学海堂学长
六卷，补遗一卷。北宋庞元英(生卒年不详)撰。庞元英字懋贤，单州成武(今属山东)人。丞相庞籍次子。至和二年(1055)赐同进士出身。元丰初，为群牧判官、都官郎中。元丰五年(1082)任朝请大夫、主客郎中
无卷数。明曹璜(约1601年前后在世)撰。曹璜，字伯玉，别号元素(一作字于谓，号础石)，山东益都人。生卒不详。万历十四年(1586年)进士。官至通政司右参议。著有《大六集》。是集抄本凡十册，前无序目，
八卷。清刘恕辑。刘恕字行之，号蓉峰。所居寒碧山庄，收藏颇富。此帖所收是采取旧刻及自藏墨迹。共成八卷，其中晋唐二卷，宋六卷。晋唐之书是取自《停云馆帖》、《戏鸿堂帖》、《余清斋帖》等。宋代之书多是其自藏，
二卷。明皇甫濂(1507～1560)撰。旧本题皇甫涍撰，但考《明史·艺文志》及《江南通志》均有皇甫濂《逸民传》二卷，传写误笔，皇甫涍为皇甫濂兄。皇甫濂，字子约，一字道隆，长洲(今江苏省苏州市)人，明嘉
八卷首一卷。清暴煜修，李卓揆纂。暴煜，山西屯留人，乾隆六年(1741)举人，十三年(1748)任香山知县。明永乐间邑人容悌舆始创旧志，成化间黄经增损为新志，后续修两次。暴煜因时政之大者，旧志多缺然未备
一卷。宋程垓(约1096前后在世)撰。程垓字正伯，眉山(今属四川)人，生卒年均不详。与苏轼为中表亲，家有拟舫名书舟，故人称为书舟。程垓工诗文及词，龙袤称其文过于诗词，然诗文已无可考。今仅存《书舟词》一
二卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《三论玄义》是吉藏居扬州慧日道场时应杨广之请于仁寿二年(602)所作，用以总叙《中论》、《百论》、《十二门论》三论的要旨。全书内容分两大部分：一
凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正、颜色齐、辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正、父子亲、长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、